Ознакомительная версия. Доступно 24 страниц из 116
164 до н. э.) – сирийский царь из династии Селевкидов македонского происхождения, царствовал в Сирии в 175–164 гг. до н. э. Проводил политику эллинизации населения, которая привела в итоге к восстанию в Иудее и маккавейским войнам (166–142 гг. до н. э.)
96
Христология – учение об Иисусе Христе, раздел христианского богословия, освещающий вопросы воплощения Бога Сына, сочетания во Христе божественной и человеческой природы, а также вопросы, связанные с Его жизнью.
97
Триадология – христианское учение о трех лицах единосущного Бога.
98
«…солнце померкнет, и луна не даст света своего; и звезды спадут с неба, и силы небесные поколеблются» (Мк. 13:24–25) – ср. Ис. 13:10, 34:4; Иез. 32:7–8; Иоил. 2:10, 2:31, 3:15; Соф. 1:15.
99
См. подробнее глава 1, Мк. 1:1.
100
Первая Иудейская война – восстание евреев (66–73 гг.) против владычества Римской империи. Восстание описано еврейским историком Иосифом Флавием, озаглавившим свой труд «Иудейская война».
101
Седер Песах (от ивр. סֵדֶר [седер] – «порядок» и פֶּסַח [песах] – название праздника) – ритуальная семейная трапеза, проводимая в начале праздника еврейской Пасхи. Происходит вечером (после наступления темноты) на исходе 14 нисана по еврейскому календарю (по григорианскому календарю может приходиться на период с 25 марта по 24 апреля). В основе ритуала лежит воспоминание о выходе евреев из египетского рабства, история которого изложена в книге Исход.
102
См. глава 8, Мк. 4:3–20, 26–29.
103
Нуминозный (от лат. numen– божественное волеизъявление, божество) – свойственный интенсивному переживанию таинственного и устрашающего божественного присутствия.
104
Час быка – самый темный час в сутках, который настает перед рассветом (1:00 – 3:00). В восточном календаре названия животных имеют не только годы, но и часы в сутках. Поскольку «календарных» животных, как известно, двенадцать, то восточный час в среднем равен двум нашим современным. На часах древнего Китая, Монголии и Японии был час тигра, час крысы, час кролика. Выражение «час быка» превратилось в метафору: так называется момент, когда уже хуже уже невозможно, затем вскоре следует решительное улучшение, а то и восстановление статус-кво. Так называется один из романов И. А. Ефремова.
105
Фрактал – это множество, обладающее свойством самоподобия, когда целое имеет ту же форму, что и каждая из частей, но в ином масштабе.
106
См. сноску 6 на стр. 5.
107
Антиномия – (др. – греч. ἀντινοµία «противоречие в законе», или «противоречие закона <самому себе>» от ἀντι «против» + νόµος «закон») – ситуация, когда противоречащие друг другу высказывания об одном и том же объекте имеют логически равноправное обоснование и их истинность или ложность невозможно доказать в рамках принятой парадигмы.
108
См. глава 5, Мк. 2:13–14.
109
См. глава 6, Мк. 3:13–19.
110
Вар Авва – אבא בר [бар Аба] (ивр.) – Аба в переводе означает «отец», в русский язык перешло через греческий в виде «авва».
111
См., например, Филона Александрийского.
112
Глава 2, Мк. 1:13.
113
Нехуштан – נחושתן [нехуштан] (ивр.) – медный.
114
Экзегеза – др. – греч. ἐξήγησις [эксигисис], «истолкование, изложение» – раздел богословия, в котором истолковываются библейские и другие религиозные тексты.
115
Илия́ – אֵלִיָּהוּ [элийяху] – переводится как «бог мой Яхве», [Эл] означает «Бог».
116
См. сноску 87 к главе 26 на стр. 216.
117
Шеол (др. – евр. שְׁאוֹל) – обитель мертвых в иудаизме.
118
См. Мф. 27:60, Лк. 23:53, Ин. 19:41.
119
Саркофаг – от др. – греч. σάρξ [саркс] «плоть» и φάγω [фаго] «поедать».
120
Гомеостаз – от др. – греч. ὅµοιος [гомиос] «одинаковый, подобный» и στάσις [стасис] «стояние; неподвижность» – саморегуляция, способность открытой системы сохранять постоянство своего внутреннего состояния посредством скоординированных реакций, направленных на поддержание динамического равновесия. Стремление системы воспроизводить себя, восстанавливать утраченное равновесие, преодолевать сопротивление внешней среды.
Ознакомительная версия. Доступно 24 страниц из 116
