Ознакомительная версия. Доступно 25 страниц из 124
98
R. Kuhn, Mordversuch eines depresiven Fetichisten, Monatsschrift fur Psychiatrie, 1948.
99
Ibid.
100
Binswanger, Traum und Existenz, Neue Schweizer Rundschau, 1930.
101
Verweltlichung (нем.) – омирение, падение в мир.
102
Бугру Этьен Эмиль Мари (1845–1921) – французский философ, историк философии, последователь спиритуализма.
103
См.: Дюркгейм Э. Метод социологии // Дюркгейм Э. Социология. Ее предмет, метод, предназначение / Пер. с фр. А. Б. Гофмана. М., 1995.
104
Echantillons de civilization.
105
В 1934 г. в статье «Антропология и анормальное» Рут Бенедикт отмечает, что критерием нормальности является соответствие взглядам социальной среды, в которую погружен индивид (см.: Benedict R. Anthropology and abnormal // Journal of General Psychology. 1934. Vol. 10. P. 59–80).
106
Лоуи Роберт Генрих (1883–1957) – американский антрополог, этнограф, редактор журнала «Американская антропология», представитель антиэволюционной исторической школы в этнографии.
107
Бердачес – у индейцев мальчики, воспитывающиеся как девочки, усваивающие культурные и символические атрибуты женщин и некоторые культурные и социальные признаки мужчин. Феномен бердачес зафиксирован у племен Северной Америки, чукчей, алеутов, в африканском племени баконго и др. Такой андрогинизм выступает отражением целостности человека, его мистической и духовной одаренности, поэтому бердачес часто становятся шаманами.
108
Каллауэй Генри (1817–1890) – английский врач, член «Общества друзей» (квакеров), миссионер и епископ Англиканской церкви в Южной Африке.
109
nostris corporibus illabuntur (лат.) – «овладевают нашими телами».
110
Сурин Жан-Жозеф (1600–1665) – религиозный деятель, представитель ордена иезуитов, один из самых знаменитых экзорцистов своего времени.
111
Бисетр – госпиталь и приют вблизи Парижа.
112
Кабанис Пьер Жан (1757–1808) – французский психиатр, виднейший деятель эпохи Просвещения. В своей работе «Об общественной помощи» он подробно разбирает технику госпитализации и подчеркивает необходимость смягчения режима больниц.
113
Rapport sur les Ecoles de Medecine, an VII.
114
Эскироль Жан-Этьен-Доминик (1772–1840) – французский психиатр, ученик Пинеля.
115
des Essarts, Dictionnaire de police.
116
Песталоцци Иоганн Генрих (1746–1827) – швейцарский педагог, общественный деятель, основоположник дидактики начального обучения.
117
Численность поступающих в приюты департамента Сены в течение последней войны снизилась на 40 процентов, в следующем году эта цифра достигла и превзошла предыдущие показатели.
118
Реципрокный (от лат. reciprocus) – возвращающийся, обратный, взаимный.
119
Истерический раптус – приступы острого возбуждения, главным образом психомоторного, протекающие при одновременной суженности сознания, при которых больной может метаться, причитать и т. д.
120
Эскироль Жан-Этьен-Доминик (1772–1840) – французский психиатр, ученик Пинеля.
121
Доклад на конгрессе в Риме.
122
Практические следствия этих идей можно найти в реформе структуры медицинской помощи и психиатрических больниц. Требуются именно такие реформы, и их уже начали некоторые врачи, высказавшие свои идеи в замечательном номере «Esprit», посвященном психиатрии (декабрь 1952 г.).
123
1954–1969,II: 1970–1975, III: 1976–1979, IV: 1980–1988; cf. II. p. 746.
124
Слово «экзистенциализм» употреблено здесь в значении: это «название, данное в первые годы по окончании Второй мировой войны молодым людям неопрятного вида, безразличным к активной жизни и регулярно посещавшим ряд парижских кафе в квартале Сен-Жермен де Пре» (см.: Grand Larousse de la langue francaise, III, Paris, 1973. P. 1820).
125
Согласно словарю Робера (см.: Le Grand Robert de la langue francaise. Dictionnaire alphabetique et analogique, I, Paris, 1985, p. 237), имя Алкивиада часто используется в качестве синонима «человека, в характере которого сильные качества соединены с множеством недостатков (претенциозность, карьеризм)». В словарях по психиатрическим наукам слово «алкивиадизм» не встречается.
126
См.: Porot A. Manuel alphabetique de psychiatrie clinique, therapeutique et medicolegale, Paris, 1952, p. 149: «Употребляется в связи с легендой о сожжении Геростратом храма Дианы в Эфесе; Валетт [см.: De l’erostratisme ou vanite criminelle, Lyon, 1903] ввел тер мин „геростратизм» для обозначения присущего слабоумным сочетания злодейства с аморальностью и тщеславием, а также для характеристики особого вида преступлений, основанных на подоб ныхумственных отклонениях» (определение К. Бардена).
127
См.: Porot A. Manuel alphabetique depsychiatric… P. 54: «Выражение, вышедшее из знаменитого романа Флобера „Госпожа Бовари” и вдохновившее некоторых философов на то, чтобы превратить его в психологическое понятие», – тогда как Жюль де Готье определял боваризм как «данную человеку способность представлять себя другим, нежели он есть».
128
Согласно словарю Робера (см.: Le Grand Robert, III, 1985, p. 627), термин «донжуанизм» применяется в психиатрии к человеку, склонному к «патологическому поиску новых завоеваний», хотя в словарях по психиатрическим наукам такого слова нет.
129
Имеется в виду второе явление третьего действия комедии Мольера «Дон Жуан или Каменный гость» (см.: Мольер Ж.-Б. Собр. соч. М., 1994. Т. 2. С. 540–542).
130
Речь идет о выдержках из заключений судебно-медицинских экспертиз троих гомосексуалов, задержанных во Флери-Мерожи в 1973 г. и обвиненных в организации кражи и шантаже. См.: Expertise psychiatrique et justice //Actes. Les cahiers d’action juridique, 5/6, decembre 1974 – Janvier 1975, p. 38–39.
131
Имеется в виду частый смех, которым сопровождалось чтение психиатрических экспертиз.
132
См. курс 1971–1972 гг. в Коллеж де Франс: «Уголовные теории и институты» (резюме см. в книге: Foucault M. Dits et Ecrits. II, p. 389–393).
133
См.: Jousse D. Traite de la justice criminelle en France. I. Paris, 1771, p. 654–837; Helie F. Histoire et Theorie de la procedure criminel le. IV. Paris, 1866, p. 334–341n. 1766–1769.
134
См.: Racked A. De l’intime conviction du juge. Vers une theorie scientifique de la preuve en matiere criminelle. Paris, 1942.
135
См.: Helie F. Traite de l’instruction criminelle… IV. P. 340 (принцип, сформулированный 29 сентября 1791 г. и утвержденный 3 брюмера IV[1795] г.).
136
Пьер Гольдман предстал перед парижским судом 11 декабря 1974 г. и был осужден по обвинению в убийстве и краже на пожизненное заключение. Поддержка группы интеллектуалов, разоблачивших ряд неправомерных действий в рамках следствия, а также процедурные нарушения, привела к пересмотру дела. Апелляционный суд приговорил Гольдмана к двенадцати годам тюрьмы за три доказанных нападения. См. выдержку из обвинительного акта в книге Souvenirs obscurs d’un juif polonais ne en France. Paris, 1975.
137
См.: Foucault M. La verite et les formesjuridiques (1974) //Dits et Ecrits, II, p. 538–623.
Ознакомительная версия. Доступно 25 страниц из 124
