622 с.
19. Кекавмен. Советы и рассказы Кекавмена: Сочинение византийского полководца XI в. – М.: Наука, 1972. – 743 с.
20. Кислов А. С. Военная нравственность. – СПб., 1838.
21. Книга Правил святых Апостолов, Святых Соборов, Вселенских и Поместных, и Святых Отцов. – М., 1893.
22. Коротков Н. П. Превратности сороковых. Дневник. – Воронеж, 2004. – 160 с.
23. Курская битва. Хроника, факты, люди: В 2-х кн. Кн.2. – М.: ОЛМА-ПРЕСС, 2003. – 383 с.
24. Лебедев В. Правда русского воина. – СПб., 1835.
25. Лебедев К. А. Примеры военного красноречия минувших войн и войны 1877 и 1878 годов. – СПб., 1878.
26. Лев VI Мудрый. Тактика Льва. – СПб.: Алетейя, 2012. – 368 с.
27. Маврикий. Тактика и стратегия. – СПб., 1903.
28. Материалы по истории обороны Севастополя, и для биографии Владимира Алексеевича Корнилова, собранные и объясненные капитан-лейтенантом А. Жандром, бывшим его флаг-офицером. – СПб., 1859.
29. Мы были дети 1812 года. – Воронеж, Центрально-Черноземное книжное издательство, 1989.
30. Мышлаевский А. З. Петр Великий. Военные законы и инструкции (изданные до 1715 года). – СПб.:, 1894.
31. О. Митрофан Сребрянский. Дневник полкового священника, служащего на Дальнем Востоке. – М.: Изд-во «Отчий дом», 1996. – 352 с.
32. Органы государственной безопасности СССР в Великой Отечественной войне. Сборник документов. Т. 2. Кн. 2. Начало: 1 сентября – 31 декабря 1941 г. – М., 2000.
33. Отечественная война 1812 г. в воспоминаниях современников. – М., 2011. – 342 с.
34. Охлябинин С. Д. Повседневная жизнь Русской армии во времена суворовских войн. – М.: Мол. гвардия, 2004. – 347 с.
35. Памятники византийской литературы IV–XI веков. – М.: «Наука», 1968.
36. Памятники византийской литературы IX–XIV веков. – М.: «Наука», 1969.
37. Памятники литературы Древней Руси. XIV- середина XV века. – М.: Худож. лит., 1981. – 606 с.
38. Памятники литературы Древней Руси. Вторая половина XVI века. – М.: Худож. лит., 1986. – 640с.
39. Памятники литературы Древней Руси. Конец XV – первая половина XVI века. – М.: Худож. лит., 1984. – 768 с.
40. Памятники литературы Древней Руси: XII век. – М.: Худож. лит., 1980. – 704 с.
41. Памятники литературы Древней Руси: XVII век. Кн.1. – М.: Худож. лит., 1988. – 704 с.
42. Памятники литературы Древней Руси: Середина XVI века. – М.: Худож. лит., 1985. – 638 с.
43. Пришвин М. М. Дневники. 1940-1941. – М.: РОССПЭН, 2012. – 880 с.
44. Пришвин М. М. Дневники. 1942-1943. – М.: РОССПЭН, 2012. – 812 с.
45. Пришвин М. М. Дневники. 1944-1945. – М.: Новый Хронограф, 2013. – 944 с.
46. Прокопий Кесарийский. Война с персами. Война с вандалами. Тайная история. – М.: Наука. 1993.
47. России двинулись сыны: записки об Отечественной войне 1812 года ее участников и очевидцев. – М.: Современник, 1988. – 638 с.
48. Российское законодательство X–XX вв.: в 9 т. Т.4.– М., Юридическая литература, 1986.
49. Россия героическая: Рассказы русских летописей и воинские повести XIV–XVI веков. – М.: Мол. гвардия, 1988. – 191 с.
50. Руководственные указания духовенству действующей армии. – М., 1916.
51. Рукописи о севастопольской обороне, собранные государем наследником цесаревичем. В 3-х тт. – СПб., 1876.
52. Русский архив: Великая Отечественная: Приказы народного комиссара обороны СССР 22 июня 1941 г. – 1942 г. Т. 13 (2–2). М., 1997.
53. Русский архив: Великая Отечественная: Приказы народного комиссара обороны СССР (1943-1945 гг.) Т. 13 (2-3). – М.: ТЕРРА, 1997. – 456 с.
54. Рябов О. А. Четыре с лишним года. Военный дневник. – М.: Астрель, 2012. – 320 с.
55. Сборник военных рассказов 1877-1878 гг. – СПб., 1880.
56. Святитель Василий Великий. Примите слово мое: Сб. писем. – М.: Изд. Сретенского монастыря, 2005. – 384 с.
57. Святитель Филарет Московский. Творения. Слова и речи. Т. V. – М., 2007.
58. Сказание о Борисе и Глебе // Библиотека литературы Древней Руси / Под ред. Д. С. Лихачева. – СПб., 1997. – Т. 1: XI–XII века.
59. Скобелев М. Д. Стою за правду и армию! – М.: Эксмо, 2012. – 480 с.
60. Смольников Ф. М. ВОЮЕМ! Дневник фронтовика. Письма с фронта. – М.: «Классика плюс», 2000.
61. Творения иже во святых отца нашего Василия Великого Архиепископа Кесарии Каппадокийской. Ч.3. – М., 1846.
62. Творения святаго Григория Нисского. Ч. VIII. – М., 1872.
63. Творения святого отца нашего Иоанна Златоуста, архиепископа Константинопольского. Т.2, кн.2. – СПб., 1896.
64. Тихомиров М. Н. Русское летописание. – М.: Наука, 1979. – 384 с.
65. Труды императорского военно-исторического общества. Том 3. Документы Северной войны. Полтавский период (ноябрь 1708-июль 1709 гг.). – СПб., 1909.
66. Туркул А. В. За Святую Русь. – М., 1997.
67. Феофилакт Симокатта. История. – М.: Арктос: Вика-Пресс, 1996. – 268 с.
68. Шавельский Г. И. Воспоминания последнего протопресвитера русской армии и флота. – М.: Изд-во Крутицкого подворья, 2010.
69. Шалапутин Н. Е. Катехизис русского солдата. – М., 1913.
70. «Мастер-класс» Афганской войны. «В бою все одной крови». – М.: Яуза: Эксмо, 2012. – 320 с.
71. «России верные сыны…»: Отечественная война 1812 года в русской литературе первой половины XIX века: В 2-х т. – Л.: Худож. лит., 1988.
72. «Чудо архангела Михаила»: Документы о походе Новгородского полка на Брест и битве при Верховичах. 1655 г. // Исторический архив. – № 3. – 2005.
Примечания
1
Отвращайтесь от общения с врагами Божиими.
2
Любите ваших личных врагов.
3
Строка из песни Б. Ш. Окуджавы «Песенка солдата» (1960-1961 гг.).
4
Имеется в виду раздача денег римским воинам от имени императоров (в описываемое время правили Септимий Север и Каракалла), укреплявшая связь верховной власти с армией, от которой она в последние века существования Римской империи сильно зависела. На церемонии воины должны были представать увенчанными лавровыми венками.
5
Трибун – командная должность в легионе.
6
Скорее всего, имеется в виду префект лагеря – комендант легионного лагеря.
7
Отсутствие гонений на христиан.
8
Священника.
9
Тертуллиан, судя по всему, сгущает краски. Римская военная присяга не требовала отречения от близких, представляя собой клятву взаимной верности римскому государству, командованию легиона и товарищам.
10
Тертуллиан имеет в виду, что для Бога воин и мирный житель равны в соблюдении заповедей.
11
Отрицанием венка обязанности воина-христианина, конечно, не ограничивались. Речь идет об отказе от исполнения любых языческих обрядов.
12
Имеется в виду терновый венец, который был возложен на главу Христа римскими воинами.
13
Иессей – отец царя Давида, от которого произошел по плоти Иисус Христос.
14
Числ. 31:19
15
Римляне имели обычай кремировать мертвецов, захоранивая прах в погребальных урнах.
16
Публий Корнелий Сципион Эмилиан Африканский Младший (185-129 гг. до н. э.) – римский полководец, взявший Карфаген.
17
Карфаген был разрушен в ходе Третьей Пунической войны в 146 г. до н. э.
18
Марк Порций Катон Старший (234-149 гг. до н. э.) – римский политик, прославившийся фразой, которой он неизменно венчал свои выступления: «Карфаген должен быть разрушен!»
19
