База книг » Книги » Приключение » Тень Бога. Султан Селим. Владыка османов и творец современности - Алан Михаил 📕 - Книга онлайн бесплатно

Книга Тень Бога. Султан Селим. Владыка османов и творец современности - Алан Михаил

63
0
На нашем литературном портале можно бесплатно читать книгу Тень Бога. Султан Селим. Владыка османов и творец современности - Алан Михаил полная версия. Жанр: Приключение / Разная литература. Онлайн библиотека дает возможность прочитать весь текст произведения на мобильном телефоне или десктопе даже без регистрации и СМС подтверждения на нашем сайте онлайн книг baza-book.com.

Шрифт:

-
+

Интервал:

-
+

Закладка:

Сделать
1 ... 135 136
Перейти на страницу:
Конец ознакомительного отрывкаКупить книгу

Ознакомительная версия. Доступно 28 страниц из 136

постоянно размышляет»: Цит. по Peirce, Empress of the East, 68.

702

«пролил больше крови»: Цит. по Davis, Trickster Travels, 74.

703

«Некоторые османские эксперты»: Peirce, Empress of the East, 67.

704

использовали религию для продвижения своей политической и идеологической легитимности: Tijana Krstić, Contested Conversions to Islam: Narratives of Religious Change in the Early Modern Ottoman Empire (Stanford: Stanford University Press, 2011).

705

который готовился стать юристом: Carlos M. N. Eire, Reformations: The Early Modern World, 1450–1650 (New Haven: Yale University Press, 2016), 133–34.

706

султан был меньшим злом, чем папа: Egil Grislis, «Luther and the Turks, Part II,» The Muslim World 64 (1974): 285.

707

множество статей об османах: C. Umhau Wolf, «Luther and Mohammedanism,» The Moslem World 31 (1941): 161–62.

708

даже подумывал о том, чтобы стать спонсором первого немецкого перевода Корана: Wolf, «Luther and Mohammedanism,» 167–68; David D. Grafton, «Martin Luther's Sources on the Turk and Islam in the Midst of the Fear of Ottoman Imperialism,» The Muslim World 107 (2017): 680. Он так и не осуществил перевод.

709

«ужасный турок»: Grafton, «Martin Luther's Sources,» 665.

710

Лев X призвал к новому крестовому походу: Chiara Palazzo, «The Venetian News Network in the Early Sixteenth Century: The Battle of Chaldiran,» in News Networks in Early Modern Europe, ed. Joad Raymond and Noah Moxham (Leiden: Brill, 2016), 849–69.

711

небольшой войны в Белграде: Caroline Finkel, Osman's Dream: The Story of the Ottoman Empire, 1300–1923 (New York: Basic Books, 2006), 59.

712

«Гуманисты… писали»: James Hankins, «Renaissance Crusaders: Humanist Crusade Literature in the Age of Mehmed II,» Dumbarton Oaks Papers 49 (1995): 112.

713

Шпионы Ватикана сообщили: Natalie Zemon Davis, Trickster Travels: A Sixteenth-Century Muslim Between Worlds (New York: Hill and Wang, 2006), 61.

714

в нескольких сообщениях утверждалось, что 27 османских кораблей прибыли: Kenneth M. Setton, «Pope Leo X and the Turkish Peril,» Proceedings of the American Philosophical Society 113 (1969): 392.

715

Лев истолковал грозы над Римом: Davis, Trickster Travels, 60.

716

еще 40 османских кораблей (почти наверняка идентифицированных ошибочно): Setton, «Pope Leo and the Turkish Peril,» 397.

717

В начале 1518 года папа Лев… снова написал: Finkel, Osman's Dream, 112–13.

718

добиваясь пятилетнего перемирия: Davis, Trickster Travels, 60.

719

«Пока мы теряем время»: Цит. по Setton, «Pope Leo and the Turkish Peril,» 410.

720

«дьявольской магометанской яростью»: Цит. по Davis, Trickster Travels, 60.

721

«Вместо того чтобы бояться турок»: Цит. по Grislis, «Luther and the Turks, Part II,» 284.

722

«непримечательного доминиканца»: Eire, Reformations, 146. On Tetzel, see 146–53.

723

«Как только монета»: Цит. по Eire, Reformations, 149.

724

Идея индульгенций возникла в XII веке: Ane L. Bysted, The Crusade Indulgence: Spiritual Rewards and the Theology of the Crusades, c. 1095–1216 (Leiden: Brill, 2015).

725

широко распространился по Германии: Eire, Reformations, 150.

726

не был прибит к двери церкви в Виттенберге: Eire, Reformations, 149–50.

727

Сосредоточение внимания на войне выдавало одержимость материей: Egil Grislis, «Luther and the Turks, Part I,» The Muslim World 64 (1974): 186.

728

церковь часто вела крестовые походы: Martin Luther, «On War against the Turk,» trans. Charles M. Jacobs, in Luther: Selected Political Writings, ed. J. M. Porter (Philadelphia: Fortress Press, 1974), 123.

729

«Жернова церкви»: Цит. по Grislis, «Luther and the Turks, Part I,» 181.

730

«наказывал благочестивых людей злыми людьми»: Цит. по Grislis, «Luther and the Turks, Part I,» 184.

731

«лучших помощников»: Цит. по Grislis, «Luther and the Turks, Part I,» 185.

732

«Поскольку дьявол – это дух»: Цит. по Grislis, «Luther and the Turks, Part I,» 185.

733

«На Востоке правит зверь»: Цит. по Grislis, «Luther and the Turks, Part II,» 275.

734

«После турок»: Цит. по Wolf, «Luther and Mohammedanism,» 163.

735

«Турок – это „черный дьявол“»: Grislis, «Luther and the Turks, Part II,» 275.

736

«Папа убивает душу»: Цит. по Grislis, «Luther and the Turks, Part II,» 276.

737

«Из-за его похоти»: Quoted in Grislis, «Luther and the Turks, Part II,» 279.

738

«Грубый и грязный Мухаммед»: Цит. по Grislis, «Luther and the Turks, Part II,» 276.

739

«насколько возможно верно и усердно»: Quoted in Grislis, «Luther and the Turks, Part II,» 278.

740

«Если замужние женщины»: Quoted in Grislis, «Luther and the Turks, Part II,» 278.

741

Лютер разработал гораздо более тонкий взгляд на мусульман: Wolf, «Luther and Mohammedanism,» 161–77.

742

«Они отвергают все изображения»: Цит. по Wolf, «Luther and Mohammedanism,» 168.

743

Лютер видел дальнейшее формальное сходство: Wolf, «Luther and Mohammedanism,» 163–64.

744

Лютер видел в исламе много достоинств: Grislis, «Luther and the Turks, Part II,» 282–83.

Ознакомительная версия. Доступно 28 страниц из 136

1 ... 135 136
Перейти на страницу:

Внимание!

Сайт сохраняет куки вашего браузера. Вы сможете в любой момент сделать закладку и продолжить прочтение книги «Тень Бога. Султан Селим. Владыка османов и творец современности - Алан Михаил», после закрытия браузера.

Комментарии и отзывы (0) к книге "Тень Бога. Султан Селим. Владыка османов и творец современности - Алан Михаил"