III.34.
117. Шилп 1.7.1-15; ИПад Ш.26.93-110; ср. ВмП 43.26-44.
118. БхП V.22.11-12.
119. Scherer A. Gestirnnamen Bei Den Indogermanischen Volkern, c. 78-79.
120. Шилп 1.7.16-23; BB IV.46-47 и комментарий; ИПад III.26.110-25.
121. ВмП 43.26-44.
122. БхП V.22.12. Там же, с. 86-87.
123. ВаюП 53.106.
124. ТС П.2.10.1-2.
125. Ср. Kramrisch S. The Hindu Temple, с. 67.
126. Мбх XII.278.2-37; ниже ГлУ1.4.
127. МП 252.5-7.
128. МП 252.13-14.
129. МП 252.13-14.
IV. Манифестации и реализации Рудры
L РВ Х.61.7.
2. АБрШ.ЗЗ.
3. ТС IV.5.1.1,
4. ВС XVI.7; ТС IV.5.1.3.
5. ТС IV.5.1.3-4; ВС XVI.7,8,13.
6. ТС IV.5.1-11; ВС XVI.1-66.
7. ТС I V.5.1.1; ВС XVI.1-5.
8. ТС IV.5.10.4; ср. РВ П.33.11. TaittirTya Samhita, пер. Кейта, 1914, с. 361.
9. ТС IV.5.10.4.
10. ТС IV.5.8.1.
11. См. недавний полный свободный перевод всего гимна: Sivara-mamurti С. SatarudrTya: Vibhuti of Siva’s Iconography, 1976, c. 13-32.
12. TC IV.5.2.
13. TC IV.5.3.
14. TC IV.5.4.
15. TC IV.5.5.
16. TC IV.5.6.
17. TC IV.5.7.
18. TC IV.5.8.
19. TC IV.5.9.
20. TC IV.5.1.2-3.
21. Cp. TC IV.5.1.3.
22. TC IV.5.1.3.
23. Boner A. and Sarma S. R. New Light on the Sun Temple at Konarka, 1972, c. 225-26 и ил. 74.
24. TS.4.5.8.1.
25. TS.4.5.8.1.
26. TS.4.5.8.1.
27. TS.4.5.9.1.
28. TS.4.5.11.1-2.
29. Ср. ШвУп III.16.
30. ШвУпШ.И.
31. ШвУп IV.3-4.
32. PB.VII.59.12; TC. I.8.6.2.
33. мбх XII, приложение 1, № 28, строка 278.
34. Мбх XII, приложение 1, № 28, строка 331.
35. Строки 320, 323.
36. Строка 213.
37. Строки 231-32.
38. Строки 255-56.
39. Строки 368-80.
40. Дюмезиль (Dumezil, G. Му the et Epopee, 1968, с. 247, 248), сопоставляя группу 33 богов Ригведы, которые делятся на 3 группы по 11, с делением, более часто встречающимся в брахманах и эпосе, на 3 группы из 8 Васу, 11 Рудр и 12 Адитьев,указывает натри функции соответствующих групп. Адитьи — верховные божества, рудры занимают второй уровень. То, что число Рудр остается одним и тем же при обоих способах классификации, по-видимому, значимо, хотя значение числа 11 не объяснено.
41. АПХУ111.44.
42. РВ VII.35.6; VIL10.4.
43. ШБр IV.5.7.2.
44. РВ VIII.35.3,
45. ТС 1.4.11.1.
46. MBh.10.6.1-5.
47. MBh.10.7.15-42.
48. (49-50)
49. Мбх XII, прил. 1, № 28, строки 369-70.
50. Строка 379.
51. ШвУп 11.12.
52. ШБр П.6.2.7.
53. ШБр II.6.2.18) Satapatha Brahmana. Пер. Дж. Эджелинга, 1963, ч.1, с. 443 и 2, № 2.
54. РВ VI.9.2; Х.130.1.
55. Это главный предмет Санкхьи как философской системы согласно Sankhyakarika of Tsvara Krsna, ed. and tr. by 5. 5. Suryanarayana Sastri, 1973; Suryanarayana Sastri S. 5., «The Philosophy of Saivism». In H. Bhattacharyya; ed., The Cultural Heritage of India, 1953, 3:387-399.
56. Cp. Radhakrishnan, S. Indian Philosophy, 1927,2:262-263, № 5; cp. Visnu Purana, пер. X.X. Вильсона, 1961, c. 30, № 1.
57. ЛП 1.65.129.
58. МаУп V.2.
59, ТС IV.5.10.5.
60. ТС IV.5.8.1.
61. ШвУп 1.5 и комментарий. Svetasvatara Upanisad. Пер. Р. Ф. Юма, 1951, с. 395.
62. ШвУп Ш.2.
63. ШвУп IV.11.
64. Гл. V.I.
65. РВ VII.59.12.
66. ТС IV.5.8.2.
67. ШвУп IV.18.
68. Гл. VII.2.
69. РВ Х.136.1, 3.
70. РВ Х.136.1.
71. РВ Х.136.2.
72. РВХ.136.3.
73. РВ Х.136.4.
74. РВ Х.136.5.
75. РВ Х.136.6.
76. РВ Х.136.
77. Мбх VII.164.68-77.
78. Мбх VII.164.38-53.
79. Мбх VII.164.53-64.
80. МбхХ.6.2.9.
81. Мбх Х.6.10-18.
82. Мбх Х.6.32-34.
83. Мбх Х.7.49-65.
84. Дюмезиль (G. Dumezil Mythe et ёрорёе) считает образы Вишну в небе свидетельством того, что фантасмагория была создана Вишну, покровителем Пандавов. Однако, по-видимому, Шива, Великий Бог, показан здесь эманирующим до горизонта энергии Вишну. Множество Вишну в небе вводят Ашваттхамана в заблуждение, и он не сразу узнает Махадеву.
85. Мбх Х.7.59.
86. Ср. МС III.2.4; ШБр Х.2.2.6.
87. Ср. ТС IV.5.2; 4.5.8, 9.
88. Мбх 1.61.66-67.
89. Мбх Х.3.29.
90. Мбх VII.164.99.
91. Мбх Х.7.63-66.
92. Мбх Х.7.66.
93. Heesterman J. С. “Vratya and Sacrifice”, 1962, с. 18, 36.
94. АВ XV.2.1.
95. Mayrhofer, М. Concise Etymological Sanskrit Dictionary, сл. ст. Vratah.
96. Vratapati, TC IV.5.4.1.
97. TC IV.5.1.1.
98. PB X.61.1; X.61.7.
99. Atharva Veda Samhita, пер. В.Д. Витни, 1962, c. 773.
100. AB XV.1.1.6. Там же.
101. Гл. V.l.
102. AB XV.1.1-2; ср. Хираньягарбха: PB X.121.1, 10. Cp. Muller M. Vedic Hymns, SBE 32,1964, ч. I, c. 6,10-13.
103. AB XV.1,1-6.
104. AB XV.1.6-7. Atharva Veda Samhita, пер. В.Д. Витни, 1962, c. 773.
105. TC VI.2.3,1-2.
106. PB VIII.45.4.
107. Cp. PB I 32.4-9.
108. Гл. II.2.
109. Indrayidha; ср. Мбх XIII.14.122.
110. TC IV.5.1.3.
111. Ср. ВаюП XXVII.1-6.
112. МП XXIII.37.
113. Apte V. S. The Practical Sanskrit-English Dictionary, сл. ст. ajagava.
114. PB X.85.28-29.
115. AB XV.2.1.
116. AB XV.2.2-4.
117. AB XV.2.1.
118. AB XV.2.2.
119. AB XV.2.3.
120. AB XV.2.3.
121. Atharva Veda Samhita, пер. В.Д. Витни, 1962, c. 774-776.
122. AB XV.2.1-4.
123. AB XV.3.1. Там же, с. 776.
124. ABXV.3.2.
125. АВ XV.3.10.
126. АВ XV.4.1-6.
127. ABXV.5.1-4.
128. АВ XV.5.5. Там же, с. 779.
129. ABXV.5.6.
130. ABXV.5.7.
131, Scherer A. Gestirnnamen Bei Den Indogermanischen Volkern, c. 117.
132. AB XV.5.5; XV.6.1-7.
133, Eliade M. Yoga: Immortality and Freedom, 1958, c. 105.
134. AB XV.3.4.
135. Cp.ABXV.6.7.
136. Atharva Veda Samhita, пер. В. Д. Витни, 1962, c. 769.
137. Мбх V.35.39-41.
138. Там же, с. 773.
139. AB XV.1.1.
V. РОЖДЕНИЕ РУДРЫ
1. MCIV.2.12.
2. АйтБрШ.ЗЗ.
3. Три звезды пояса Ориона соответствуют трехчастной стреле Ру-дры. Ср. В.G.TilakThe Orion, с. 100.
4. tanunapat, ср. РВ 1.13.2.
5. РВ 11.33.11.
6. КауБр VI.1.
7. КауБр VI.1.
8. РВ Х.90.
9. РВ Х.90.2.
10. РВ Х.90.1. Пуруша, Космический Человек, — прототип всех ин
дийских божественных образов, демонстрирующих умножение членов или частей тела. Ср. D. Sriinivasan The Religious Significans of Multiple Bodily Parts to Denote the Divine Findings from the Rig Veda, 1975, c. 137-179.
И. КауБр VI.2.
12. КауБр VI.2-9.
13. туп III.105. Boetzelaer J, M., tr., Suresvara’s TaittirTyopanisadbha-syavartikam, 1971, c. 193.
14. РВ Х.90.2. W. N. Brown “The Sourses and Nature of purusa in the Purusa-
sukta (Rigveda.10.90)”, 1931, c. 115.
15. ШвУп III.14.
16. AB XV.1.1-2.
17. ШБр IX,1.1.6; ср. РВ X.84.2.
18. Cp. AB IX.2.23.
19. ШБр1Х.1.1.6.
