Растворение элементов
В момент смерти, какова бы ни была ее причина, первоэлементы тела и ума поглощают друг друга. Этот процесс вызывает различные физические изменения, связанные с умственными ощущениями.
Когда первоэлемент земли поглощается первоэлементом воды, внешне это проявляется так, будто умирающий не может ни выпрямить, ни согнуть конечности. Появляется внутреннее ощущение, будто его придавило чем-то очень тяжелым – скалой или горой.
Когда первоэлемент воды поглощается первоэлементом огня, на внешнем уровне у человека пересыхают рот и нос. Внутренне он чувствует, будто тонет или уносится течением реки.
Когда первоэлемент огня поглощается первоэлементом воздуха, тело холодеет, начиная от кончиков пальцев рук и ног. Внутренне при этом ощущается невыносимый жар, как будто оказываешься в топке или в горящем доме.
Танцующие скелеты
Когда первоэлемент воздуха поглощается индивидуальным сознанием, дыхание затрудняется, периодически пропадает то на вдохе, то на выдохе, и умирающий ловит ртом воздух. На внутреннем уровне у него возникает ощущение, будто его уносит воздушная буря.
Одновременно с этими поглощениями постепенно перестают функционировать органы чувств. Глаза прекращают видеть, уши – слышать, нос более не воспринимает запахов, язык не ощущает вкусов, а кожа не осязает.
Если мы осознаем, что умираем, что смерть близка и неизбежна, именно сейчас нужно применять технику пховы, которую мы изучили ранее при жизни. Еще больше пользы будет, если нам поможет в этой практике квалифицированный лама.
Брюссель
Ноябрь 1982 года
Пхова
Наше тело состоит из пяти первоэлементов. В момент смерти они поглощаются друг другом, и это переживается как нечто болезненное и пугающее. В эту минуту следует практиковать пхову, выброс сознания. В зависимости от способностей человека и чистоты его ума, возможны три результата практики:
• рождение в Чистой стране (самый лучший результат);
• рождение в мире богов;
• рождение в человеческом мире, с хорошими возможностями для практики Дхармы.
Тогда умирающий избежит страданий агонии.
Самье Линг
Март 1983 года
Настанет день, когда проявятся первые симптомы болезни, которая унесет нас прочь. Она станет постепенно усугубляться, до тех пор, пока не исчезнет дыхание и мы не провалимся в состояние полной бессознательности, поскольку ум отделится от тела. Агония и финальный этап болезни называются бардо умирания. Для того чтобы пройти его без страданий, применяют несколько методов, самый эффективный из которых – это пхова, одна из Шести йог Наропы.
Выброс сознания может осуществляться тремя способами.
Если мы доверяем ламе, чье благословение велико, а достижение в этой практике совершенно, то лама из сочувствия перенесет наше сознание в Чистую страну.
Если практикующий сам тренировался и обладает должной квалификацией в этой практике, он может перенести свое сознание самостоятельно.
Третья возможность сочетает в себе две предыдущие. Здесь перенос осуществляется за счет силы и сочувствия учителя, с одной стороны, и силы доверия ученика – с другой. Благодаря связи мастера и ученика эти две силы дополняют друг друга. Тогда присутствующий лама и умирающий ученик вместе делают визуализацию, применяемую в этой технике.
Кто хочет в Страну блаженства?
Однажды недалеко от жилища йогина Тхангтонга Гьялпо собралось очень много людей. Тхангтонг Гьялпо воспользовался возможностью обратиться к толпе и сказал: «Сегодня сошлось множество благоприятных условий. Те из вас, кто хочет отправиться в Страну блаженства, скажите мне, и я вас туда отправлю».
Тхангтонг Гьялпо
Уйти в Чистую страну – означает покинуть этот мир, и большинство людей нерешительно задумались. Йогин спросил одного из них напрямую: «Ты туда хочешь?»
