людьми, они могли долго идти с ними рядом, пощипывая травку, но держа ситуацию под контролем. В случае какой-либо агрессии в отношении кого-либо они тут же вступали в дело и либо разнимали дерущихся пьянчуг, либо разгоняли малолетних разбойников, которые хотели почистить карманы подвыпивших граждан.
Вообще, Ян и Буян не были агрессивными быками, Ян, конечно, был более норовистый, а Буян был мягок, как коровка. Но сильней как раз был Буян. И если даже в отношениях Ян вёл себя, как мужчина, а Буян скорее, как девушка, то в драке Буян мог разойтись так, что его Ян еле останавливал. И если им на пути попадались хулиганы, то Буян первый летел на них, даже если у них были ножи или железные прутья.
В последнее время жизни Дочи их стаду очень помогал хозяйский пёс Бим, дворняжка, которого на воспитание в стадо взяла Доча ещё щенком. Дело в том, что Бим родился с какими-то явными физиологическими отклонениями, он был намного меньше всех своих братьев и даже сестёр. Родившись зимой, он много раз оставался за бортом собачей будки, где грелись его мама с остальными щенками. И вот как-то совсем холодный он дополз до коровника, пробрался через какую-то щелку в стайку, а там почувствовал, что рядом столько большого и тёплого и решил ползти к этим тёплым горам. Так, полузрячий, он наткнулся на Дочу и прильнул к её теплому вымени. Он так жалобно скулил и был холодный и такой беззащитный, что Доча решила его оставить в стаде. Так он и стал жить с коровами.
Летом, уже окрепшим щенком, он ходил с ними на пастбища, сигнализировал об опасности, если к стаду приближались незнакомые люди или дикие собаки. При этом Бим и вправду оказался довольно уродлив для понятий дворовых собак. У него были короткие лапы, почти как у таксы, но при этом довольно развитая мускулатура, особенно грудной клетки и передних лап, и вполне себе серьёзная челюсть. Но, самое главное, он был крайне отважен: довольно быстро он поставил на место всех своих братьев и сестёр, которые были выше его минимум в два раза, ну, а потом практически и всех собак в округе.
Хозяева также сразу определили, что Бим – собака необычная, его любовь к коровьему стаду и полное взаимопониманием с коровами, как бы сами собой привели к решению, что Бим, обязательно остаётся в хозяйстве. Ну, а его братьев и сестёр раздали многим знакомым.
Уже многим позже он вообще влюбился и натуральным образом женился на сучке, живущей во дворе среди пятиэтажных домов. Кто-то заботливо сделал ей будку, в которой они жили с Бимом и их щенятами. Но эта история более далекого будущего, чем описываемые события. А пока Бим помогал в патрулировании улиц и охране стада на пастбище.
Потребляя травку, Доча часто философствовала, пытаясь найти ответы на многие сложные вопросы. Почему в обществе, где были решены основные вопросы социального бытия, всё же имелись изъяны? Вроде не было эксплуатации человека человеком, вроде бы никто не присваивал труд другого человека. Гигантские достижения всего общества шли на благо каждого члена общества, как по отдельности, также и на благо всего общества в целом. В стране не было безработицы, не было проблем с поступлением в ВУЗы, доступное жильё, особенно в регионах, доступ к культуре и искусству, физическому совершенствованию.
Но многие всё-таки чувствовали себя одинокими, обманутыми, а кто-то крайне недовольным. Возможно, кому-то просто хотелось быть главнее других, быть начальником как бы, так сказать, не по знанию, а применив силу или хитрость, как среди хищных зверей.
Доча понимала, что общество в СССР – как бы травоядное, и пусть тут не всё совершенно, не все пока перешли на травку, но общество хищников её вовсе не прельщало. Она то и дело читала газеты с сообщениями о жизни в капиталистических странах с многомиллионными армиями нищих, безработных и бездомных, с постоянными кровавыми разборками между гангстерами, буржуазными партиями, миллиардерами и их нерадивыми детьми. Нет, это был не её идеал.
И кода состоялся XXVII съезд Коммунистической партии Советского Союза – первый съезд КПСС после ряда похорон первых секретарей ЦК КПСС, проходивший при генеральном секретаре М. С. Горбачёве в Кремлёвском Дворце съездов в Москве с 25 февраля по 6 марта 1986 года, она восприняла озвученные предложения на съезде и последующие перемены с большой радостью.
И даже при всех перегибах антиалкогольной кампании, она казалась ей вполне обоснованной, ведь она прекрасно видела, сколько зла приносит спиртное. Конечно, можно рассуждать о культуре употребления спиртных напитков, но Доча видела эту поножовщину, семейное насилие пьяных мужей, трагедии, слёзы и деградацию.
Ах, вот если бы оставить всё самое хорошее, что есть в СССР, улучшить его и увеличить в разы и убрать плохое. Какая райская жизнь бы тут началась для людей. Наверное, в то время такие мысли были не только у коров, но и у многих людей, хотя многие люди, разумеется, не склонны к философским рассуждениям, они же не употребляют травку, как коровки, от того и умственно просты, как их древние общие предки.
У коров и людей ведь около 160 млн. лет назад был общий предок, от которого пошли и те, и другие. И хоть пути разошлись в разные стороны: одни из хищников превратились в травоядных другие пока ещё не совсем, но всё же ДНК коровы и человека совпадают на 80 %. «Они ведь наши братья меньшие», – так часто думала Доча о всех людях. Поэтому она делала всё от неё зависящее, чтобы защитить человеческое общество от невзгод, дать людям как можно больше тепла и заботы, нравственных ценностей, молока, сливок и сметаны, творога и простокваши.
Она даже готова была пожертвовать собой ради людских братьев, тем более что она жила в самом справедливом обществе на земле. В обществе созданным великим МАХАТМОЙ Лениным.
Махатма по индийской мифологии – божественный сверхчеловек. В современной трактовке – самый выдающийся деятель мировой цивилизации. Но в СССР мало кто знал, что ещё в конце 20-х годов Ленин был признан в Индии МАХАТМОЙ и за весь 20-й век таких человека было всего два Ганди и Ленин.
Махатма Ленин в её сознании стоял на уровне Кришны, а честно сказать, даже выше. Ведь она была не столь уж и религиозной коровой, так сказать, одной ногой в религии, а тремя скорее нет.
Но почему же, почему в Стране Советов были всякого рода позорные явления: пьянство, преступность, драки, тунеядство?..
