в Евразию, – что эти кроманьонцы были на самом деле потомками созданных с помощью генной инженерии шумеров. И что эти шумеры были созданы пришельцами (ануннаками – как называли этих своих богов сами шумеры) для работ на механизмах золотодобывающих шахт Южной Африки. Подробнее обо всём этом вы можете прочитать в указанных выше статьях. Здесь отметим только (для тех, кто не в курсе), что в Южной Африке до сих пор сосредоточено 40% всего золота Земли (причём в самом удобном для добычи виде) – поэтому, хотя золото в Солнечной системе есть и на астероидах, но добывать его гораздо выгоднее именно в Южной Африке на Земле, чем «как курочка по зёрнышку» клевать по астероидам. Но это к слову.
Пути распространения (миграции) кроманьонцев из Южной Африки в Евразиюу и на другие континенты (школьная карта 11 класса, из открытого доступа)
Итак, как считает современная наука, примерно 100 000 лет назад группа кроманьонцев перешла из Африки в Евразию. В указанной выше нашей статье мы показали, что это были шумеры. [1] [2]
Здесь надо отметить, что в мире (особенно в Африке) существует немало древнейших (дописьменных времён) мифов о том, что обезьяны когда-то были людьми (например, у бушменов), а некоторые мифы Тибета и южноафриканского племени хадза в Танзании прямо говорят о том, что человек произошел от обезьяны.
Мужчина племени Хадза (фото из статьи Википедии «Хадза», Автор: Idobi – собственная работа, CC BY-SA 3.0, https://commons.wikimedia.org/w/index.php?curid=2982741)
Это племя (хадза) и его миф впервые связала с концепцией Захари Ситчина д. и.н Ольга Вениаминовна Горшунова в своём предисловии к книге Ситчина «Потерянная книга Энки» [11] Мы писали об этом её предисловии-рецензии подробно в статье [12]. Так вот, в дополнение к словам Горшуновой, заметим, что одно из самоназваний этого племени, – «ватиндига», – переводил как «беглецы» (об этом ещё в середине ХХ века писал известный немецкий антрополог и этнолог Людвиг Коль-Ларсен).
Учитывая, что Танзания находится на северо-востоке от Южной Африки (где, по версии З. Ситчина, примерно 200 тысяч лет назад ануннаки создали первых шумеров), – то есть, уже по нашей версии [1,2], на пути миграции на северо-восток Африки (и затем в Евразию), покинувших примерно 100 тысяч лет назад по какой-то причине золотодобывающие шахты Южной Африки части работавших там шумеров, – учитывая это, самоназвание этого племени («беглецы») и его легенда о происхождении от обезьян, – всё это складывается в пазлы новой версии происхождения кроманьонцев (примерно 200 тысяч лет назад в Южной Африке), и их миграции в Евразию около 100 тысяч лет назад.
Кстати, в статье Википедии «Хадза» (со ссылками на научные статьи) читаем, что предки хадза отделились от других племён около 98—96 тысяч лет назад, – что очень хорошо укладывается в нашу теорию [1,2].
Азиаты – потомки черноволосых шумеров-коллективистов
Как известно, в ходе распространения по Европе и Азии, кроманьонцы скрещивались там с неандертальцами, а в Азии – ещё и с денисовцами. Не исключено, что ушедшие в Азию шумеры получили узкоглазость и тёмную (или жёлтую) кожу в наследство как раз от денисовцев (они были темнокожими [3]). Интересно ещё и то, что останки денисовцев найдены не только на Алтае, но и на Тибетском плато, где позже скорее всего спасались и потомки азиатских шумеров от планетарной катастрофы 10 800 лет до н.э. (об этой катастрофе см. нашу статью [4])
Теперь перейдём к более очевидным фактам и сравнениям шумеров и современных азиатов. Практически все азиаты черноволосы (об этом можно и прочитать в любой энциклопедии) – атеперь вспомним, что шумеры называли себя «черноголовые»; цитирую по статье Википедии «Шумеры»:
«Шумеры (самоназвание: шум. – „черноголовые“) – древнее население Южной Месопотамии (современный Ирак), говорившее на шумерском языке. С шумерами традиционно связывается возникновение цивилизации, появление письменности, первых городов и государств Древней Месопотамии. Происхождение шумеров и родственные связи их языка не установлены.»
Известно также, что шумеры были чрезвычайно преданы и послушны своим царям и богам (ануннакам), и были коллективистами. Как известно, особенно сильно и всеобъемлюще государственный контроль был установлен над всеми сторонами хозяйствования, образования, идеологии и культуры был установлен в Шумерском царстве во времена Третьей династии (2012- 2000 гг. до н.э.) [5]. Конечно, предрасположенность шумеров к послушанию и коллективизму были заложены в их геном ануннаками ещё при «проектировании» и создании первых шумеров из генов одного из подвидов homo erectus и их (ануннаков) собственных генов около 200 тысяч лет назад.
Итак, резюмируем: азиаты получили свои чёрные волосы и склонность к коллективизму и послушанию от потомков шумеров, мигрировавших в Азию около 100 тысяч лет назад. Ну а узкие глаза и цвет кожи – вероятно от денисовцев, скрещивание с которыми происходило в течение примерно 50 тысяч лет (от 100 тысяч до 50 тысяч лет назад) на территории Алтая, Тибетского плато, и, возможно, нынешней Западной Сибири.
Ещё один факт в пользу версии миграции шумеров в Азию заключается в следующем: генетики установили, что геномы азиатских народов содержат заметно больше генов неандертальцев, чем европейские народы – и это можно объяснить тем, что мигрировавшие в Европу шумеры смешались там позднее с потомками Адама (потомками второго сына Ноя, Иафета, илии ариями), – и именно поэтому доля генов неандертальцев у европейцев меньше, чем у азиатов.
Иногда оппоненты спрашивают, а где же в геноме человека гены ануннаков? Здесь нужно иметь в виду следующее:
1. Скорее всего ануннаки изначально (на их планете) были созданы Богом – также как Адам и Ева на Земле. … Ну, не от обезьян же с Нибиру они (ануннаки) произошли :) – поэтому их геном вряд ли сильно отличался от генома Адама и Евы.
2. В геноме человека более-менее хорошо изучены только 1.5% генов (т.н. «активные»). Остальные 98.5% называются «мусорными» – и они изучены плохо. Однако есть масса свидетельств в пользу того, что эти объекты обладают некоторой функцией, которая пока неясна.
**
Но есть ли прямые доказательства пребывания шумеров в этих регионах Азии? Или по крайней мере их влияния на образ жизни, хозяйствования, на язык и культуру какие-то народов этих регионов? – Да, есть! В упомянутой в начале данного исследования нашей статье [1] мы рассказывали о докторской диссертации Г. И. Пелих. Напомню ещё раз. В 1972 году уже известный к тому времени советский историк и археолог Галина Ивановна Пелих (1922—1999) защитила в Томском гос. Университете докторскую диссертацию по истории на
