моментальном спасении или моральной непогрешимости.
Новые взгляды на смерть
Как вполне можно было прогнозировать, подобный опыт оказывает глубокое влияние на отношение человека к физической смерти, и это особенно верно для тех, кто раньше не ожидал, что после смерти что-то есть. В той или иной форме почти каждый из опрошенных поведал мне, что теперь он больше не боится смерти. Однако это требует разъяснения. Во-первых, по очевидной причине некоторые виды смерти нежелательны, а во-вторых, никто из этих людей к смерти не стремится. Все они чувствуют, что им нужно еще что-то сделать на земле при жизни, и согласились бы со словами одного из опрошенных, который сказал: «Мне еще надо очень сильно измениться, прежде чем уйти из этого мира». Равным образом все они отвергают самоубийство как способ вернуться в тот мир, который увидели мельком во время околосмертного опыта. Просто теперь для них состояние смерти не кажется отталкивающим.
Давайте обратимся к фрагментам рассказов, где затронута эта тема.
1. «Я полагаю, что этот опыт что-то сформировал в моей жизни. Когда это случилось, я был ребенком, мне было всего десять лет, но теперь, на протяжении всей жизни, я глубоко убежден, что после смерти есть жизнь, у меня нет ни малейших сомнений, и я не боюсь умирать. Я не боюсь. Некоторые из тех, кого я знаю, так боятся смерти, они в ужасе. Я всегда улыбаюсь про себя, когда слышу, как люди выражают сомнение в существовании загробной жизни или говорят: “Когда вы умрете, вас не станет”. Я думаю: “Они просто не знают”.
Со мной в жизни всякое бывало. Раз на работе на меня наставили пистолет и поднесли дуло к виску. И это меня не слишком испугало, потому что я подумал: “Ну, если я и в самом деле умру, если они меня на самом деле убьют, я знаю, что где-то я буду жить”».
2. «Когда я был маленьким, я боялся умереть. Я просыпался ночью в слезах и в истерике. Мои родители бежали ко мне в спальню и спрашивали, что случилось. Я говорил им, что не хочу умирать, но знаю, что придется, и спрашивал, могут ли они это предотвратить. Мама говорила мне: “Нет, все так устроено, и нам приходится с этим смириться”. Она говорила, что все мы пройдем через это в одиночку и что, когда придет время, мы с этим справимся. Годы спустя, после смерти матери, я обсуждал это с женой. Я все еще боялся смерти, я не хотел, чтобы она случилась.
Но после этого опыта я больше не боюсь смерти. Эти чувства исчезли. Теперь мне не так тяжело на похоронах. Я даже немного радуюсь, потому что я знаю, через что прошел умерший.
Я верю, что Господь послал мне этот опыт потому, что я так относился к смерти. Конечно, мои родители меня успокаивали, но Господь мне показал, а они мне показать не могли. Теперь я это не обсуждаю, но я знаю, и мне этого вполне достаточно».
3. «Теперь я не боюсь умереть. Не то чтобы я хочу умереть или хочу умереть прямо сейчас. Я бы не хотел жить в том мире, потому что сейчас я должен жить здесь. Я не боюсь умереть, потому что знаю, куда я пойду, когда уйду из этого мира, ведь я там уже побывал».
4. «Последнее, что сказал мне свет, перед тем как я вернулся в свое тело, вернулся обратно к жизни… ну, это сводится к тому, что он вернется. Он говорил мне, что на этот раз я продолжу жить, но наступит время, когда он снова со мной встретится и тогда я точно умру.
Поэтому я знаю, что свет и голос вернется, но я не уверен когда. Думаю, что опыт будет очень похожим, но полагаю, что на самом деле в этот раз будет лучше, потому что я знаю, чего ожидать, и не буду так растерян. Однако я не считаю, что хочу туда побыстрее. Я еще хочу много чего сделать здесь».
Причина, по которой смерть больше не пугает, как показано в этих рассказах, заключается в том, что после таких переживаний человек больше не сомневается: он будет жить и после смерти тела. Теперь для него это не абстрактная возможность, а факт из собственного опыта.
Помните, как в начале книги мы обсуждали идею отрицания смерти, которая использует метафоры сна и забвения? Люди, пережившие «смерть», отвергают эти метафоры и выбирают аналогии, которые показывают смерть как переход из одного состояния в другое или как переход на более высокий уровень сознания или бытия. Одна женщина, увидевшая, как ее приветствуют умершие ранее родственники, сравнила смерть с возвращением домой. Опрошенные проводили параллели и с другими позитивными психологическими состояниями, например с пробуждением, с окончанием учебного заведения или с выходом из заключения.
1. «Некоторые утверждают, что мы не используем слово “смерть” потому, что стремимся ее избежать. В моем случае это не так. После того опыта, который у меня был, в глубине души знаешь, что такой вещи, как смерть, просто нет. Ты просто переходишь из одного учебного заведения в другое, как из средних классов в старшие, а потом в колледж».
2. «Жизнь похожа на тюремное заключение. В этом состоянии мы не можем понять, какими тюрьмами являются наши тела. А смерть — такое освобождение, как выход из тюрьмы. Это самое точное сравнение, какое я могу подобрать».
Даже те, кто ранее имел какое-то традиционное представление о загробной жизни, после своего опыта склонны до какой-то степени от него отказываться. Действительно, во всех собранных мною рассказах не содержится ни одной мифологической картины того, что ждет на том свете. Никто не описывал мультяшные небеса с жемчужными вратами, золотыми улицами и играющими на арфе крылатыми ангелами, равно как и ад с его пламенем и чертей с вилами.
В большинстве случаев люди отказываются от модели загробной жизни «награда или наказание» — даже те, кто привык мыслить именно в таких терминах. Они обнаружили, к своему изумлению, что, даже когда перед существом света были явлены их самые отвратительные греховные поступки, это существо не обрушило на них гнев и ярость, оно проявило понимание и даже чувство юмора. Одна женщина, пересматривая свою жизнь вместе с этим существом, увидела эпизоды, в которых она не выказала любви, а повела себя эгоистично. Однако она говорит: «Его отношение, когда начались эти сцены, было таким, что я и на этом опыте чему-то научилась».
Вместо устаревшей модели