Ознакомительная версия. Доступно 12 страниц из 56
именно он якобы вас защищает. Вы вполне можете обнаружить, что это детский страх, который вы давно переросли.
Шаг четвертый. За пределами времени
ВЕЛИКОЕ ПРОБУЖДЕНИЕ
Видение — это искусство видеть то, что не видно другим.
Джонатан Свифт
Вы когда-нибудь задумывались, почему у всех духовных гуру — от Махариши Махеш Йоги до Мастера Шифу в мультфильме «Кунг-фу панда» — одинаково озадаченный всезнающий вид? Это просто потому, что они видят: мир есть иллюзия, а реальная жизнь несильно отличается от наших снов. Но когда духовные учения говорят нам, что мир подобен иллюзии, они вовсе не имеют в виду, что его не существует. Он существует, как и все материальное вокруг нас. Любой, кто пытался пройти сквозь стену, это подтвердит.
Говоря, что мир — иллюзия, гуру имеют в виду, что он иллюзорен внешне, а не что это нечто эфемерное вроде растворяющейся в воздухе струйки дыма. Речь обо всем том, что лежит на поверхности, с чем мы отождествляем себя и свою самооценку, — скажем, о наших домах, машинах, работе и имуществе, которые, в свою очередь, отражают наши мысли и убеждения. Материальному миру очень хочется, чтобы мы воспринимали это как самое важное в жизни, как квинтэссенцию всего, что имеет значение. И когда мы начнем понимать, что на самом деле это лишь фон, — вопрос времени.
Не нужно быть великим гуру или мистиком, чтобы в один прекрасный день, проснувшись, осознать, что мир — иллюзия. Это не случается в одночасье, как после удара молнии. Многие люди — независимо от того, считают они себя духовными или нет, — знают, что жизнь есть сон, просто иначе ее называют. Для большинства из нас пробуждение не разовое событие. Это больше похоже на то, как до нас вдруг что-то доходит после многократных повторений. Увидеть жизнь сквозь преходящие иллюзии — почти как увидеть голубое небо за проплывающими облаками: наступает момент просветления, а затем нашим вниманием опять завладевает какая-нибудь драма и втягивает нас в иллюзию. Тем не менее осознание — опыт, близкий всем нам. И потому, хоть нас и продолжают сбивать с толку иллюзии, со времени мы учимся все быстрее распознавать, что важно, а что нет.
Древние йоги называют это осознание чакрой «третьего глаза» (аджной). Наш «третий глаз» — это шестое чувство; оно дает нам зоркость, выходящую далеко за пределы того, что способны видеть глаза. Когда наш «третий глаз» открыт, мы можем наслаждаться жизненными перипетиями и причудливыми поворотами материального мира, в котором мы все играем, а не падать в эту иллюзию с головой. Эти перипетии и повороты больше не причиняют нам вреда, потому что мы видим: мир соткан из коллективной иллюзии, мечты, которую мы создаем все вместе и затем единогласно называем реальностью. Благодаря подсказкам духовных учителей прошлого мы можем находить свой путь через эту иллюзию. Но сначала нам нужно понять природу своих мыслей и обратить внимание на то, как они себя ведут. Только тогда мы сможем увидеть, что именно за ними лежит.
МЫСЛЕННЫЕ ПУЗЫРИ
Мне снилось, что я не сплю, а потом я проснулся и понял, что сплю.
Стэн Лорел
Один из способов смотреть на мир — видеть его как коллективную концепцию, как коктейль из мыслей, идей и принципов, которые всплывают на поверхность, а затем бесследно исчезают, словно пузырьки в стакане. Когда мы просыпаемся и начинаем понимать, что наш мир создают наши мысли, старая максима «измени свои мысли — и ты изменишь свою жизнь» превращается в реальное руководство к действию. Однако, как в случае с большинством известных пословиц и максим, это куда легче сказать, чем сделать, ибо остается главный вопрос: а как? К сожалению, для этого недостаточно каждое утро повторять позитивные аффирмации, глядя на себя в зеркало в ванной, а затем удобно сидеть, откинувшись на спинку кресла, в ожидании того, что жизнь волшебным образом изменится. Это, конечно, не помешает, но так вы просто добавите в свой коктейль немного сладкого ликера.
Чтобы добиться долгосрочных, стабильных изменений в жизни, нужно для начала разобраться, как на самом деле ведут себя наши мысли. Это касается скорее не того, что у нас на уме, а того, какое пространство мысли занимают в сознании, и способов, которыми они монополизируют наше внимание и мешают нам полностью присутствовать в реальности.
Если сделать паузу и начать осознанно обращать внимание на каждую мысль, можно заметить, что они, в общем, не особо интересны и оригинальны. Большинство мыслей, которые возникают у нас сегодня, ничем не отличаются от вчерашних; они просто движутся и движутся по кругу, словно блюда на конвейере в суши-баре, и каждая призывает выбрать именно ее. Но точно так же, как нам совсем необязательно выбирать блюдо, проплывающее в этот момент мимо, мы не обязаны предаваться и каждой мысли, которая соперничает за наше внимание, особенно если она нам не слишком нравится.
Проблема в том, что мы не всегда получаем удовольствие от возможности самостоятельно выбирать мысли. Часто все бывает с точностью до наоборот. В один момент мы с удовольствием едим суши, а уже в следующий уносимся в мир раздумий и тревог по поводу того, что либо уже произошло, либо может вовсе не произойти. И перед тарелкой суши остается только наше тело. Важно ли это? Очень. Потому что именно это лежит в основе многих психических заболеваний. Если мы позволяем своему разуму постоянно парить в облаках и изолироваться в мире мыслей, через некоторое время мы утрачиваем ощущение присутствия в своем теле, теряем опору под ногами. Это ощущается так, будто мы буквально распались на части и одна из этих частей теперь парит над другой, а то и где-то далеко. Чем больше мы блуждаем в мыслях, тем больше отдаляемся от окружающего мира и тем сильнее чувствуем себя отрезанными от него, что может привести к тревожности и даже к депрессии. Когда это происходит — а такое бывает с каждым, — нам необходимо найти обратный путь. Очень трудно заботиться о своем психическом благополучии, если разум и тело никогда не находятся в одном и том же месте в одно и то же время.
Если вам требуется восстановить связь с реальностью, выполните медитацию «Пять органов чувств», описанную выше, — это кратчайший путь из лабиринта мыслей. Что вы видите, слышите, можете обонять, ощущать на вкус; как чувствует себя ваше тело? Медитация занимает всего минуту, так что это идеальное упражнение для моментов, когда вы
Ознакомительная версия. Доступно 12 страниц из 56
