Комплементарная модель
В этой книге мы уже несколько раз говорили о роли восприятия тонких материй в магии, поэтому не будем еще раз подробно на этом останавливаться. Но все же мы должны отметить, что понятие «тонкоматериальный» это, конечно, только метафора, применяемая для наглядности, а не квазифизическая формулировка. Модель тонкой материи не нова, она была популярна еще в XIX столетии. Так как она хорошо освоена эзотериками и магами нашего времени, мы допускаем ее здесь простоты ради, но не претендуем на то, чтобы делать количественные оценки о виде «тонкоматериальной» энергии, которые опирались бы на исследование точных наук.
К сожалению, почти уже целый век в эзотерике бытует своего рода мракобесие, которое едва ли можно искоренить. Сочиняются «научные» трактаты о виде и сущности магических энергий, и если раньше был популярен животный месмерический магнетизм, позже сменившийся на «электромагнитную» модель, которая как ни странно до сих пор изредка возникает в среде псевдопарапсихологов, то сегодня делаются попытки применять мезоны, кварки или реляции нерезкости и неопределенности для объяснения магических феноменов. В этом кроется попытка угодить точной науке, однако попытка бессмысленная и подчас вредная.
Все же и современный человек хочет вписать магию в свою картину мира, притом мира нынешнего, чтобы не заниматься постоянно решением познавательно-теоретических противоречий и когнитивных диссонансов.
С точки зрения психологии, попытки такого рода служат прежде всего для успокоения рассудка и вытеснения из него ощущения иррационального насилия.
С точки зрения магии, это тоже вполне разумно, потому что удовлетворенный рассудок оставляет больше свободы действия для бессознательного или внутреннего магического органа, чем умеряет скепсис, который вкупе с бесконечными сомнениями только и делает, что всевозможными способами вставляет палки в колеса.
Таким образом, не столько важно, «истинны» или нет, с точки зрения точной науки, модели, с помощью которых мы попытаемся привести к общему знаменателю, например, магию и ядерную физику.
Главное, что они истинны с точки зрения мифологии, убедительны для отдельно взятого человека, то есть мага, и служат для него исправной рабочей гипотезой.
Для наглядности вернемся к «Соответствиям объективной и мифической истины». Такие пояснительные модели следует рассматривать, принимая такое условие, прежде чем начинать их критиковать. К сожалению, их сторонники сами по себе редко склонны к размышлению, чтобы понять, с какими структурами они, собственно говоря, имеют дело.
Это условие действует и для комплементарной модели, которую мы хотели бы вкратце описать. Мы считаем, что для современного, ориентированного на точные науки читателя она более понятна, чем обращение к каким-нибудь средневековым системам с их специфическими культурными и религиозными коннотациями, которые нам в наше время очень трудно постигнуть. Комплементарная модель, рассматриваемая здесь, была разработана Петером Эллертом и Йоргом Вихманном и представлена в магическом журнале Unicorn, выпуск которого на данный момент прекращен.
Даже эта модель, согласно современным научным исследованиям, «недоказуема», но в практике она показала себя вполне пригодной и вообще была разработана именно на основе практики. Эта модель облегчит нам магическое или тонкоматериальное восприятие, так как оно является не столько «сверхъестественным» талантом, сколько делом внутренней регуляции.