Русские бизнесмены во всех многочисленных случаях прошлого месяца хамили, угрожали и дрались на борту самолета или в аэропортах. Дело не в водке и не в пьянке. Дело не в страхе перед самолетом, не в страхе полета.
Просто вообще все бузинесы в России – просто все до единого, я считаю, выбились в люди именно благодаря презрению к правилам, презрению к порядку, презрению к людям. Они ходили по головам, и они гадили на головы согражданам. Они покупали чиновников так же, как своих шлюх. Они – кичливые наглые скоты. Они летят на самолете на курорт, и они точно понимают – были бы они тихими, законопослушными – лапу бы сосали заместо хорошего вискаря.
Именно наука жизни и заставляет их харкать нам в лицо. Жизнь сильнее культуры, этики и эстетики вместе взятых. Культурные не в тренде – воры, хамы и скоты рулят.
Непонятый Березовский
Только за сегодняшнее утро мне сообщили четыре человека о том, что они видели Березовского. Примерно одновременно Березовский входил в отель «Метрополь», проходил по Пушкинской площади, а также выходил из ресторана в Асунсьоне, он также спешил куда-то в центре Минска.
Березовский – абсолютно необходимая фигура в российской жизни.
Он – некто необходимый в дуалистической картине мира. Если Путин хороший, то Березовский злой и плохой. А если Березовский плохой, но мертвый, то Путин какой?
Реальная проблема – дуализм разрушен. Нужен новый плохой. Он немедленно появится теперь.
Возможны сюрпризы. Возможно, в плохие придется пойти кому-то, кто и не планировал и не чаял.
Я никогда не видел людей, так плохо понятых современниками, как Березовский.
Я не могу быть объективным, когда говорю о Борисе.
Просто он был моим другом. Одним из немногих совсем близких друзей. И в то же время мы были яростными противниками по многим концептуальным вопросам.
Например, Березовский всегда верил в Россию, в способность ее народа создать ответственный политический класс.
А я никогда не верил, я всегда считал пределом мечтаний моих соотечественников удалое богатырское рабство.
Он верил в субъектность народа, а я верил в субъектность только и исключительно царя. Но даже и так – мы болтали часами у него дома и в самолетах. Мы спорили, и это было классно и интересно.
Теперь, когда он умер, я против смерти не спорю, я принимаю как есть, но мне дико недостает одного финального с ним разговора. О России, конечно. Ни о чем другом он никогда и не говорил. Я поговорить не успел, так что буду вести с ним заочные посмертные долгие споры.
Март, 2013 год.
Единый учебник истории
Путин хочет единый учебник истории России. Стремление понятно. И мне, например, поручили написать такую книгу. Вот я сижу и думаю.
Про Улус Джучи и Орду что скажу? Орда заложила основы русской административной системы, мы до сих пор Орда, мы и сегодня Улус Джучи?
Про Смутное время что сказать? Что казаки брали Москву, потом их выбили на английские деньги, но потом наняли еще казаков выбить шведов, а потом сами истребляли нанятых нами казаков, которые подступали к Москве. Трудно.
А с Николаем Вторым что? Он святой или просто пентюх? Ну он потерял же страну великую? Не могли же пара десятков эмигрантов свалить Россию, если бы сами элиты не профукали страну?
А Ленин? Он принес европейские ценности, восьмичасовой рабочий день, право голосовать для женщин, отменил все эти пуды с аршинами и ввел европейский календарь. И вышиб из страны бесстыжую зарвавшуюся элиту, бездарно потерявшую страну. Ну и клево, че? А Сталин – это типа Ленина? Или как? Сталин же возвращает, по сути, доброе рабство крепостное под громыхание якобы левых идей.
И так далее.
Короче: я не знаю, как там испанцы помирились после своей гражданской войны, мне трудно понять практичность китайцев в оценке Мао. Но русским помириться со своим прошлым будет трудно. Я не знаю, что там понапишут в новом едином учебнике, но я знаю, я захочу с этим спорить. Короче, единый учебник истории может стать новым детонатором конфликта, а не основой примирения русских.
