Ознакомительная версия. Доступно 7 страниц из 34
В конце они уезжают жить в ее царство.
Над книгой работали
Руководитель редакционной группы Надежда Молитвина
Шеф-редактор Дарья Калачева
Ответственный редактор Анна Устинова
Выпускающий редактор Ольга Нестерова
Редактор Анастасия Устинова
Литературный редактор Екатерина Никитина
Бильд-редакторы Раушания Хафизова, Екатерина Лысенкова
Креативный директор Яна Паламарчук
Арт-директор Максим Гранько
Иллюстрации для обложки Юлия Тар
Корректоры Лилия Семухина, Елена Гурьева
ООО «Манн, Иванов и Фербер»
mann-ivanov-ferber.ru
Сноски
1
Народные русские сказки А. Н. Афанасьева: в 3 т. – Москва: Государственное издательство художественной литературы, 1957. Т. 1. С. 159, сказка № 104.
2
Народные русские сказки А. Н. Афанасьева. Т. 1. С. 155, сказка № 102.
3
Цит. по: Кабакова Г. И. Антропология женского тела в славянской традиции. – Москва: Ладомир, 2000. С. 215.
4
Цит. по: Богородичное правило. Пяточисленные молитвы. – Москва: Благовест, 2017. С. 7.
5
Трубачев О. Н. История славянских терминов родства. – Москва: Издательство Академии наук СССР, 1959.
6
Трубачев О. Н. История славянских терминов родства. – Москва: Издательство Академии наук СССР, 1959.
7
Головин В. В. Русская колыбельная песня в фольклоре и литературе. – Турку: Åbo Akademi University Press, 2000.
8
Народные поверья и суеверия в Олонецкой губернии // Памятная книжка Олонецкой губернии на 1864 год. – Петрозаводск, 1864.
9
Словарь русских народных говоров. Выпуск второй (Ба – Блазниться). – Москва; Ленинград: Наука, 1966. С. 14.
10
Фасмер М. Этимологический словарь русского языка: в 4 т. / пер. с нем. и доп. чл. – кор. АН СССР О. Н. Трубачева. 2-е изд., стер. Т. 4: Т – Ящур. – Москва: Прогресс, 1987. С. 542–543.
11
Баркова А. Славянские мифы. От Велеса и Мокоши до птицы Сирин и Ивана Купалы. – Москва: Манн, Иванов и Фербер, 2022. С. 234.
12
Славянские древности: этнолингвистический словарь: в 5 т. / под общ. ред. Н. И. Толстого; Институт славяноведения РАН. – Москва: Международные отношения, 2012. Т. 5. С. 614.
13
Олсон Л., Адоньева С. Б. Традиция, трансгрессия, компромисс. Миры русской деревенской женщины. – Москва: Новое литературное обозрение, 2021.
14
Олсон Л., Адоньева С. Б. Традиция, трансгрессия, компромисс. Миры русской деревенской женщины. – Москва: Новое литературное обозрение, 2021.
15
Адоньева С. Сказочный текст и традиционная культура. – Санкт-Петербург: Санкт-Петербургский университет, 2000.
16
Трубачев О. Н. История славянских терминов родства. С. 154.
17
Имеется в виду не привычная для нас метла, а палка с паклей на конце, чтобы обметать ею печи изнутри. Прим. авт.
18
Мифологический словарь / под ред. Е. М. Мелетинского. – Москва: Советская энциклопедия, 1991.
19
Кузнецова В. П. Причитания в севернорусском свадебном обряде / Институт языка, литературы и истории КарНЦ РАН. – Петрозаводск: Карельский научный центр РАН, 1993. С. 131.
20
Подробнее о ритуалах перехода и метках, которые получали молодые люди и девушки, можно узнать из труда Мирчи Элиаде «Тайные общества. Обряды инициации и посвящения» (Москва; Санкт-Петербург: Университетская книга, 1999) или из текстов лекций Елены Владиславовны Спиридоновой, которые стали книгой «Первобытные религиозные верования» (Ярославль: Ярославский государственный университет им. П. Г. Демидова, 2005). Прим. авт.
21
Адоньева С. Б., Бажкова Е. В. Функциональные различия в поведении и роли женщины на разных этапах ее жизни // Белозерье: Краеведческий альманах / под ред. Ю. С. Васильева. Вып. 2. – Вологда: Легия, 1998. С. 204–212. URL: http://www.booksite.ru/fulltext/2be/loz/erye/17.htm.
22
Адоньева С. Б. Суженый. URL: http://www.pragmema.ru/ru/assets/pdf/Adoneva%20Cуженый. pdf.
23
Морозов И. А. Игровые формы свадьбы в системе традиционных «переходных» обрядов // Живая старина. 1995. № 2. С. 24.
24
Трубачев О. Н. История славянских терминов родства. С. 153–157.
25
Кабакова Г. И. Антропология женского тела… С. 143.
26
Великорусские народные песни / изд. А. И. Соболевским. – Санкт-Петербург, 1895–1902. Т. II. 1896. Песня № 11.
27
Торп Б. Нордическая мифология. – Москва: Вече, 2021.
28
Олдхаус-Грин М. Кельтские мифы. От короля Артура и Дейрдре до фейри и друидов. – Москва: МИФ, 2020.
29
Завойко Г. К. Гадания у крестьян Владимирской губернии // Этнографическое обозрение. 1915. № 1–2. С. 115.
30
Великорусские народные песни. Т. II. Песня № 1.
31
Зеленин Д. И. Восточнославянская этнография. – Москва: Наука, 1991.
32
Кабакова Г. И. Антропология женского тела… С. 178.
33
Гура А. В. Брак и свадьба в славянской народной культуре. Семантика и символика. – Москва: Индрик, 2012. С. 526.
34
Народные русские сказки А. Н. Афанасьева. Т. 1. С. 295, сказка № 158.
35
Народные русские сказки А. Н. Афанасьева: в 3 т. Т. 1. – Москва: Наука, 1984. С. 493.
36
Гура А. В. Брак и свадьба в славянской народной культуре. С. 524–526.
37
Бернштам Т. А. Герой и его женщины: образы предков в мифологии восточных славян. – Санкт-Петербург: МАЭ РАН, 2011.
38
Мороз А. Б. Про блины, зятя и тещу // Живая старина. 2016. 2(90). С. 13–17.
39
Пропп В. Я. Исторические корни волшебной сказки. – Москва: Лабиринт, 2000.
40
Народные русские сказки А. Н. Афанасьева. Т. 1. С. 244, сказка № 141.
41
Бернштам Т. А. Герой и его женщины… С. 179.
42
Древние российские стихотворения, собранные Киршею Даниловым / изд. подгот. А. П. Евгеньева, Б. Н. Путилов. – Москва, 1977. Стихотворение № 9.
43
Великорусские народные песни. Т. II. Песня № 11.
44
Круглов Ю. Г. Русские обрядовые песни. – Москва: Высшая школа, 1989. С. 32.
45
Цит. по: Бернштам Т. А. «Хитро-мудро рукодельице» // Женщина и вещественный мир культуры у народов России и Европы: сб. МАЭ. Т. 47 / отв. ред. Т. А. Бернштам. – Санкт-Петербург, 1999. С. 191–249.
46
Левкиевская Е. Е. Мифы и легенды восточных славян. – Москва: Детская литература, 2010.
47
Тихоницкая Н. Н. Русская народная игра «А мы просо сеяли» // Советская этнография. 1938. № 1. С. 145–166.
48
Терещенко А.
Ознакомительная версия. Доступно 7 страниц из 34
