о стойку…
В другой раз некий англичанин поспорил с Кано, что при всем его мастерстве он не сможет соперничать с боксером. Чтобы доказать это, англичанин принял боксерскую стойку. Но Кано стремительно бросил ему в лицо носовой платок, затем подскочил к противнику и, резко дернув его, вывел из равновесия, подхватил на бросок через бедро (укигоси)… но тут же отпустил[50].
В 1906 году Кодокан вновь расширяется; на сей раз он переезжает в додзё на двести семь татами в токийском районе Симо-Томисака-тё. Примерно в то же время стандартом становится дзюдоги (форменная одежда дзюдо) в том виде, в каком она известна и сегодня (прежде брюки часто были очень короткими, а куртки шились по самым разным образцам).
В 1911 году Министерство образования Японии приняло решение об обязательном преподавании дзюдо и кэндо в средних общеобразовательных школах «как полезных для воспитания патриотизма, а также тренировки духа и тела».
Однако рамки Кодокана уже давно стали тесными для Кано. Добившись долгожданного официального признания у себя на родине, Кано Дзигоро приступает к осуществлению следующего грандиозного замысла – о дзюдо должен услышать мир. Прежде всего, считал он, с его детищем должны познакомиться западные страны. И начало продвижения дзюдо на Запад было положено самим Кано еще в 1889 году, когда он отправился в Европу, чтобы познакомиться с существующей там системой физического воспитания и одновременно поделиться своими идеями относительно дзюдо. С тех пор он объездил множество стран и везде пользовался малейшей возможностью для пропаганды Кодокан дзюдо и разъяснения его философских основ и методов обучения. И мир принял дзюдо. Во многих странах были созданы федерации дзюдо, начали проводиться соревнования. Но это будет значительно позже, а пока Кано Дзигоро обустраивает свою систему в Японии.
В 1911 году Кано становится президентом Японского общества физического воспитания, а на следующий год вывозит двух японских спортсменов (не дзюдоистов) на V Олимпийские игры в Стокгольме. Всего же он восемь раз возглавлял делегацию Японии на Олимпийских играх. В 1912 году Кано Дзигоро возглавил Национальный олимпийский комитет Японии, членом которого оставался почти тридцать лет. Естественно, нет ничего удивительного в том, что сам Кано мечтал о том, что дзюдо войдет в программу Олимпийских игр как первый и пока единственный вид японских боевых единоборств, который получил единодушное признание на международной арене. К сожалению, великий реформатор борьбы не дожил до того момента, когда дзюдо стало олимпийским видом. Это событие произошло лишь в 1964 году, когда Олимпийские игры принимала столица Японии – Токио.
Сам же Кано Дзигоро закончил свой жизненный путь на борту корабля «Хикава Мару», возвращаясь с заседания Международного Олимпийского Комитета в Каире в мае 1938 года. 77-летнего мастера подкосила обычная пневмония.
Однако идеи великого японца уже захватили мир. Расширение географии дзюдо привело в итоге к организации первого мирового чемпионата в 1956 году, естественно, на родине дзюдо – в Японии, в ее столице – Токио. В 1958 году, также в Токио, был проведен второй чемпионат мира, который, как и раньше, проходил без деления участников по весовым категориям. Как и в первом чемпионате мира, сильнейшими стали хозяева татами. А вот в 1961 году разразилась сенсация. Тогда впервые в чемпионатах мира были введены весовые категории. И в самой престижной, абсолютной категории золотую медаль завоевал не японец, а голландский дзюдоист Антон Геесинк[51], правда, он был учеником великого японского мастера Мифунэ Кюдзо.
Однако, несмотря на то что гегемония японских мастеров закончилась, они по-прежнему занимают ведущие позиции на соревнованиях и чемпионатах различного уровня. Впрочем, достойную конкуренцию им составляют дзюдоисты Франции, Голландии, Испании, Бразилии, России и других стран. В наши дни дзюдо является, пожалуй, самым распространенным видом спортивных единоборств, несмотря на явное неудовольствие многих почитателей традиционных японских боевых искусств.
Итак, на чемпионате мира по дзюдо в 1961 году были введены весовые категории. Их было три: до 68, до 80, свыше 80 кг. И абсолютная категория, в которой могли бороться спортсмены любого веса. В дальнейшем система весовых категорий неоднократно пересматривалась, и к настоящему времени существует следующая: у мужчин: менее 60, от 60 до 66, от 66 до 73, от 73 до 81, от 81 до 90, от 90 до 100 и свыше 100 кг; у женщин: менее 48, от 48 до 52, от 52 до 57, от 57 до 63, от 63 до 70, от 70 до 78 и свыше 78 кг.
Надо сказать, что у истоков женского дзюдо тоже стоял Кано Дзигоро, причем первые женские соревнования были проведены именно в Кодокане.
Статуя Кано Дзигоро у здания института Кодокан в Токио (скульптор Фумио Асакура)
В 1984 году в честь столетнего юбилея основания школы Кодокан в Токио – столице Японии – было открыто здание Международного центра дзюдо. Это самое совершенное из всех японских спортивных сооружений, предназначенных для обучения боевым искусствам. Поражают его размеры. Только тренировочные площади Кодокана составляют 1 206 татами в пяти основных додзё (главное додзё, школьное додзё, додзё для иностранных студентов, для женщин, для детей, плюс отдельное додзё для ветеранов дзюдо и изучения специальных техник). В здании имеются несколько конференц-залов, библиотека, мемориальный зал основателя дзюдо – Кано Дзигоро, музей дзюдо и даже четыре исследовательские лаборатории по проблемам дзюдо. Ежегодно Международный центр посещают тысячи любителей дзюдо из многих стан мира, проводятся фестивали и чемпионаты различного уровня. Сбылась мечта доктора Кано – дзюдо стало мировым достоянием. Но, хоть сейчас дзюдо является исключительно спортивной дисциплиной, не будем забывать, что истоки этого замечательного вида борьбы лежат в глубинах японской истории, в традициях древних видов самурайских воинских искусств, носителями которых были истинные мастера, впитавшие в себя непревзойденный самурайский дух и передававшие свое виртуозное мастерство из поколения в поколение. Кано, создавая свое ДЗЮДО, шел путем этих мастеров, ставя своей высшей задачей воспитание мастеров борьбы и вместе с тем достойных граждан своей страны, способных привести к гармонии все общество. Недаром главными формулами дзюдо Кано считал следующие: «Максимальный результат» и «Всеобщее благополучие». «Максимальный результат» предполагает, что цель борьбы дзюдо – добиться максимально лучшего результата с применением минимума усилий. «Всеобщее благополучие» означает, что необходимо использовать все свои силы, чтобы создать благополучие для себя и окружающих. В понимании Кано эти принципы были главными. Он говорил: “Максимальный результат” – фундамент, на котором стоит все здание дзюдо. Более того, этот принцип полностью может быть использован и в системе физического воспитания. Его можно также использовать для развития умственных способностей во время занятий, а также при воспитании и для формирования характера. Можно добиться, что этот принцип будет влиять на манеры человека, на то, как он одевается, живет, на его поведение в обществе и отношение к окружающим. Словом, этот принцип может стать искусством жизни».
