философии истории // Мартин Лютер. 95 тезисов. С. 325.
1679
Вебер М. Протестантская этика и дух капитализма // Вебер М. Избранные произведения. М., 1990. С. 184–208.
1680
Во многом благодаря появлению «абстрактной народности» оказалось возможным появление такого феномена, как интеллигенция — также достаточно абстрактной (виртуальной) социальной группы.
1681
Идеальное морализаторство, декларации общего характера, благие по мысли, но невыполнимые в реальной жизни.
1682
Пастырская конституция «О Церкви в современном мире». Gaudium et spes // Документы II Ватиканского собора. Паолине, 1998. С. 377–466.
1683
Там же. С. 429.
1684
Там же. С. 430.
1685
Там же.
1686
Там же. С. 434.
1687
Там же. С. 446.
1688
Там же. С. 462.
1689
Там же. С. 415.
1690
Пучков П. И., Казьмина О. Е. Религии современного мира. М., 1998. С. 42.
1691
Ассоциированные школы ЮНЕСКО и международное образование. Сборник материалов и документов. М., 2003. С. 90–121. В 1995 г. в ЮНЕСКО был принята «Декларация принципов толерантности».
1692
Среднесрочная городская целевая программа … С. 17.
1693
Как известно, Ленин уже выставлял Толстого интеллигентным предтечею революции, ее «зеркалом», прежде всего из‐за заслуг борьбы с православием и утверждением сектантских взглядов на Церковь.
1694
Толстой Л. Н. В чем моя вера? // Толстой Л. Н. Полное собрание сочинений в 22‐х тт. Пг., 1916. Т. 15. С. 64–222.
1695
Асмус В. Ф. Мировоззрение Толстого // Асмус В. Ф. Избранные философские труды. М., 1969. Т. 1. С. 77.
1696
Толстой Л. Н. В чем моя вера? С. 68.
1697
Там же. С. 72.
1698
Толстой Л. Н. Так что же нам делать? // Толстой Л. Н. Собрание сочинений в 22‐х тт. М., 1983. Т. 16. С. 166–399.
1699
Понкин И. В. Толерантность и толерантизм в светском государстве // Понкин И. В. Светскость государства. М., 2004. С. 4.
1700
Среднесрочная городская целевая программа… С. 4.
1701
Хотя в России под гоголевским и чеховским «маленьким человеком» традиционно принято понимать категорию людей, не достигших особых высот на поприще карьеры, материального достатка, жизненных успехов, социально мало защищенных, тихо переживающих, в терпении и молчании несущих свой жизненный крест.
1702
Среднесрочная городская целевая программа… С. 19.
1703
Кириченко О. В. Совесть народа как этнологическое и нравственное понятие // Иринарховские чтения 2004 г. Материалы ежегодной всероссийской конференции. Борисоглеб, 2005. С. 5–8.
1704
В 2000‐е годы научная сотрудница Института этнологии и антропологии Российской Академии наук.
1705
Лебедева Н. М., Лунева О. В., Стефаненко Т. Г. Тренинг этнической толерантности для школьников. М.: «Привет», 2004. С. 28.
1706
Там же. С. 125.
1707
Там же. С. 117.
1708
Релаксация — возвращение системы (психики) в состояние равновесия.
1709
Лебедева Н. М., Лунева О. В., Стефаненко Т. Г. Указ. соч. С. 181, 187, 153.
1710
Там же. С. 179.
1711
Там же. С. 239–275.
1712
Там же. С. 27.
1713
Там же. С. 104.
1714
Очевидно, не в последнюю очередь успешность мероприятия позволила впоследствии С. В. Тетерскому стать доктором психологических наук, профессором и международным тренером. Ныне он также числится разработчиком теории позитивного будущего и форсайт‐технологии «Качели времени». До сих пор он возглавляет АНО ДИМСИ, и очевидно вследствие того, что качели времени сегодня опять возносят толерантность наверх, его активность в области толерантности будет востребована.
1715
Адрес сайта: http://www. dimsi.net
1716
Там же.
1717
Ляликов Д. Н. Неофрейдизм // Философский энциклопедический словарь. М., 1983. С. 393.
1718
Настоящий проект существует также в виде учебного пособия под названием «Межкультурный диалог в школе». В 2‐х книгах. М., 2004.
1719
Франкл В. Человек в поисках смысла. М., 1990. С. 298.
1720
Там же. С. 319.
1721
Понкин И. В. Толерантность и толерантизм в светском государстве … С. 51.
1722
Понкин И. В. Светскость государства… С. 406.
1723
Лебедева Н. М., Лунева О. В., Стефаненко Т. Г. Указ. соч. С. 30.
1724
Шляхтина Н. В. Православная традиция домостроительства в современной русской семье (по материалам этнографических экспедиций) // Второй Российский конгресс «Мир семьи». М., 2001. С. 80–84.
