требовательный читатель отличается от хорошего тем, что его цель – не увеличение словарного запаса, а изменение собственного поведения, желание научиться действовать с учетом нового знания. Простые вопросы, которые не имеют однозначного ответа, приводят к тому, что рано или поздно читатель может столкнуться с конфликтом, когда идея окажется несостоятельной, что, в свою очередь, приведет к необходимости выйти за рамки известного. И тогда у читателя закономерно возникнет необходимость провести дополнительное исследование и эксперимент.
Исследование
Маленькие, глупые, несущественные вопросы – прекрасный способ запустить мыслительную деятельность, однако ограничиваться ими не стоит. Глупый вопрос – это лишь начало, исходный толчок, задающий направление более глубокому исследованию. К сожалению, не у каждого, кто работает с информацией, достаточно развит навык умело задавать вопросы, которые помогают критически исследовать изучаемый феномен, утверждение, мысль или идею.
К счастью, навык задавать вопросы, как и любой другой, тренируется. Я рекомендую начинать с малого, например с вопроса «Почему автор думает так?», и постепенно переходить к уточнениям наподобие такого: «Какие доказательства автор предъявил в поддержку тезиса, что чтение художественной прозы является исключительно развлечением?» После того как читателю удалось найти в тексте ответы на простые и глупые вопросы, следует продолжить исследование, конкретизируя: «Правда ли то, что заявляет автор?», «При каких обстоятельствах это перестает быть правдой?», «Что об этом говорят другие?», «Как то, что пишет автор, изменялось со временем?»
В 1995 году Элисон Кинг составила универсальный список вопросов, который читатель может использовать для изучения идеи и проектирования ситуаций для реализации этой идеи[96]. Я взял на себя смелость разделить вопросы Кинг на три категории: аналитическую акробатику, возведение мостов и лабораторию жизненных ситуаций.
Аналитическая акробатика (анализ и критическая оценка информации)
1. Какой вывод можно сделать из [утверждения автора]?
2. Каковы сильные и слабые стороны [утверждения автора]?
3. Объясни, почему [утверждение автора] верно или неверно?
4. Какой смысл в [утверждении автора]?
5. Почему [утверждение автора] важно?
6. В чем разница между [примером автора] и [примером читателя]?
7. Согласен ли ты с [утверждением автора]? Почему?
Возведение мостов (активация предыдущих знаний)
1. Что мы уже знаем об [утверждении автора]?
2. Как это [утверждение автора] влияет на [ситуацию читателя]?
3. Как это [утверждение автора] увязывается с тем, что мы уже знаем?
4. Объясни, как возможно [утверждение автора].
5. В чем [пример автора] и [пример читателя] сходны? А чем они отличаются?
6. Что ты думаешь о причинах возникновения [утверждения автора]? Почему?
Лаборатория жизненных ситуаций (применение, сравнение, оценка)
1. Что может быть другим примером [примера автора]?
2. Как [идею, использованную автором] может применить читатель [в ситуации читателя]?
3. Что случится, если [читатель использует идею нестандартным образом]?
4. Что еще есть похожего на [пример использования идеи автором]?
5. Как [идея автора] находит применение в повседневной жизни?
6. Какой есть контраргумент к [утверждению автора]?
7. Что может быть лучше, чем [утверждение автора], и почему?
8. Какие могут быть возможные решения у проблемы [проблема, представленная автором]?
9. Сравни [пример автора] и [пример читателя] в отношении к [нестандартной ситуации].
Ответив на несколько вопросов из этой подборки, читатель может оценить уровень своего понимания того, о чем пишет автор. Если что-то остается неясным, то в распоряжении читателя имеется текст для повторного изучения.
На мой взгляд, вопросы и ответы – отправная точка в диалоге автора и читателя. Они помогают последнему связать вновь изученное с тем, что он уже знает. Спросив автора, читатель запускает творческий мыслительный процесс, направляет свое внимание на пробелы в знании, которые у него есть, и исследует причины непонимания написанных кем-то мыслей. При поиске ответов в тексте, написанном автором, и самостоятельно размышляя над прочитанным, читатель вынужден производить переоценку собственных убеждений относительно того, что он, как ему кажется, знает.
Я рекомендую относиться к вопросам как к ящику с молотками, из которого вам предстоит собрать собственный набор «деструктивных» мыслительных инструментов. Читателю стоит помнить, что разрушающая сила мыслительных инструментов должна направляться не в сторону автора и создания межличностного конфликта, а в направлении собственных убеждений. Если они выдерживают удары молотков, поздравьте себя: ваши убеждения как минимум крепкие. А если от ударов они становятся крепче, то радуйтесь: они закаляются.
Глава 9. Развлекательное чтение
Боевое читательское искусство. – Не читай глазами. – Читательское зрение. – Путь героя. – Единственная история. – Список литературы
Вопрос «Как читать художественные книги?» мне регулярно задают выпускники курсов о «нечтении»[97] и дети в школе, особенно когда на перемене заходит разговор о том, как у них в классе проходят обсуждения творчества Достоевского и Булгакова. Всем им интересно, читаю ли я, например, роман «Мастер и Маргарита» таким же способом, как «не-читаю» нехудожественную книгу.
Конечно, нет!
Художественная проза читается медленно, почти так же, как труды по философии, с уважением к каждой букве и речевому обороту. Чтение художественной книги – такой же сложный мыслительный процесс, как и «нечтение» нехудожественной. «Мастер и Маргарита», «Преступление и наказание», «Источник», «Атлант расправил плечи», «Сто лет одиночества», «Старик и море» и тысячи других великих книг точно так же, как и «Искусство спора», «Антихрупкость», «Надж» и другие, учат своих читателей. Однако учат они кое-чему иному.
По мнению Томаса Фостера, чья работа легла в фундамент моего подхода к чтению художественных произведений, независимо от жанра произведения существует только одна история, которую читателю необходимо понять и расшифровать[98].
Повторю: история одна, везде и всегда. Вопрос в том, какая она? У меня есть мнение, что для каждого читателя она уникальная. И когда я говорю о читателе художественного произведения, я имею в виду не только того, кто держит книгу в руках, но и подразумеваю всех тех, кто смотрит кинофильм или спектакль, слушает музыкальное произведение или играет в компьютерную игру.
Взяв в руки книгу, решив посмотреть фильм или поиграть, читатель сам решает, что это за история. Автор творит миры, населяет их персонажами, героями и злодеями, а читатель оживляет их, воображает и наделяет знакомыми и близкими ему качествами. И в этот момент он становится соавтором произведения.
Боевое читательское искусство
Персонажи произведений (герои, злодеи, сказочные существа) – продукт воображения автора, но оживают они исключительно благодаря воображению читателя. Чтение художественного произведения значительно отличается от чтения нехудожественной книги. В последней мы ищем решения конкретной задачи, можем использовать издание, чтобы утолить интерес, или воспринимаем его как учебник.
Чтение художественной прозы, как я говорил немного выше, похоже на чтение трудов по философии. Работа с художественным произведением – это борьба с автором, его словами и инстинктивное понимание читателем задумки без необходимости долго размышлять. Размышлять читатель, конечно, будет, но только после того, как перевернет последнюю страницу книги. Мне кажется, что чтение художественной книги – это боевое искусство, которое требует от читателя умения понимать план автора и видеть его реализацию.
Меня художественные книги иногда уносят в бессознательное состояние, когда теряется счет времени, а после очередной такой «сессии», сколько бы она ни длилась, я ощущаю физическую усталость, похожую на утомление после хорошей тренировки.
Но не спешите делать вывод, что чтение художественной прозы – что-то сложное или изнурительное. Художественные произведения в первую очередь развлекают, а уже потом вынуждают задуматься. «Размышление над прочитанным художественным произведением» звучит немного скучно, однако при умелом подходе этот процесс может приносить не меньше удовлетворения, чем успешное завершение марафонской дистанции и получение медали.
Не читай глазами
Крайне противоречивая идея, но она повторяет то, что мне постоянно говорит тренер: не думай ни о чем, когда заходишь на татами, борись не глазами, а чувствами. Любой спортсмен, который оказывался на борцовском ковре лицом к лицу с оппонентом, скажет, что думать надо было раньше, а теперь необходимо действовать.
Современное технологически развитое поколение слишком полагается на интеллект, вычислительные мощности, нейронные сети – и забывает об инстинктах. Чтение художественной и нехудожественной прозы требует от читателя умения развитой «чуйки» и быстрого мышления. Чтобы получить максимальное удовольствие
