для него – дело чести. Когда думаю об этом, вспоминаю великих: Карамзина, Пушкина как историка…
Но вернусь к началу.
Преклоняюсь перед умом человеческим. Ну а если уж он принадлежит прекрасной половине – мной овладевает восхищение.
«Литературная газета» опубликовала большое интервью с историком Ольгой Елисеевой, посвящённое декабристам, – и у меня нет никаких сил, чтобы противостоять обильному цитированию из её ответов на вопросы интервьюэра.
Ощущая честь стать единомышленником мудрой женщины, позволю себе поделиться с читателем её замечательными мыслями.
«А вдруг то, что вам приказали забыть, больше, чем то, что разрешили оставить?
Пример? Прочитав учебник – и школьный, и вузовский, – наш соотечественник убеждён, что после победоносной войны 1812 года последовала «позорная» Крымская. А если между этими двумя войнами поместить ещё и четыре выигранные? Картина усложняется, не правда ли? Можно одними умолчаниями показать историю такой, какой она не была.» (курсив мой. – Б.С.)
«При декабристах Россия впервые открыто столкнулась с революционным сознанием и революционной пропагандой, готовой вывести на улицы вооружённых людей. Пусть обманом, без понимания, что именно творится. Многие ли в октябре 1917 года понимали, что ждёт их самих и их семьи в недалёком будущем? Ручаюсь, что нет.
Тютчев сказал, что в мире есть две силы: Россия и революция. То есть наша страна с её верой противолежит хаосу.» (Историк недаром привела слова дипломата, который хорошо знал что говорил. – Б.С.)
«Монархия в России существовала тысячу лет. Не 70, как советский режим. И не четверть века, как демократия. К ней надо присмотреться повнимательнее. <…>
Монархия – это покой, стабильность и защищённость. Именно эти ценности сейчас востребованы обществом. Однако они сначала возникают в голове и душе, а уже потом приходят в жизнь.»
Общее впечатление от публикации таково, что не напрасно историк Елисеева как сценарист и научный консультант принимала участие в создании документального фильма «Дело декабристов».
Но история творится не только на революционных площадях. Она имеет свойство неощутимо растворяться в обыкновенных буднях и так или иначе проявляется порой в вещах, казалось бы, совсем далёких от шума площадей: например, как справедливо отметила Елисеева, через ценности, которые «сначала возникают в голове и душе, а уже потом приходят в жизнь».
Как раз о том, каким образом такое бывает (или, напротив, не бывает) рассказала педагог Марина Савчук, описав происшествие, коснувшееся подрастающего поколения – то есть тех, у кого что-то должно возникать в голове и душе. О том, что бывает на пути школьников к пресловутому ЕГЭ. И случилась эта странная история – трудно поверить! – в славном высококультурном городе Питере!
«По словам моего ученика, с которым я занималась как репетитор, 60 процентов ребят его класса (знаменитой школы Санкт-Петербурга) (жаль, однако, что непрояснено, чем именно “знаменитой”. – Б.С.) выбрали тему “Когда можно простить измену?”. Оцените формулировку! Не “Можно ли простить измену?”, а “Когда можно простить…”
В своих сочинениях школьники на этот вопрос аргументированно и единодушно ответили: “НИКОГДА”. Это было в среду. А уже в пятницу утром ребятам сообщили, что такой ответ неправильный (!), поэтому всем выставляется незачёт. (слава Богу, быстро одумались и пошли на попятный. – Б.С.) <…>
По данным уже коллег, описанная ситуация имела место не в одной питерской школе, минимум – в двух. Но завтра может оказаться, что во многих.»
Не могу не думать, что внесли тут свой недобрый вклад в подобные дела лихие девяностые. И возникает вопрос: эти деятели на ниве просвещения – о н и к т о ? И отчего бы это у них, оказывается, обнаружилась такая манера выступать единым фронтом в сотворении идиотских мерзостей?
20.02
Когда-то были изобретены комиксы – дешёвая, примитивнейшая поделка, преследующая единственную цель: чтобы тот, кто будет смотреть, не мог оторваться и неотрывно следил за сменой бесконечной цепочки картинок, какой бы убогой по содержанию она ни была. Жертве преподносят легко усваиваемые клише: ни думать, ни воображать не надо – всё здесь. Сознание полностью подчинено чужой воле самого примитивного толка. Создатели знали что делали: целый сонм неофитов ринулся в предложенную ловушку, рабски следуя за тем, что им предлагают.
Наивные свидетели открывшегося процесса благодушествовали: мол, сей пошлый примитив никогда не сможет составить конкуренцию подлинному искусству.
Ага, как бы не так. Теперь уже делают кино, как об этом пишут, «основанное на комиксах»! Дудка крысолова успешно продолжает работать.
Вообще кино, как наиболее массовое из искусств, всё более сползает в болото. Уже наши доморощенные кинообозреватели торопятся благожелательно – да ещё каким-то чудовищным волапюком! – сообщить, что явился новый потрясающий жанр «комедийного хоррора». От одного такого определения можно впасть в ступор. Что это? То ли доводящий до колик от смеха ужас, то ли нервический гогот от ужаса?
Да вот ещё бесчисленные триллеры и блокбастеры с погонями, взрывами, с нескончаемой, часто вполне бессмысленной, стрельбой… Это, братцы, пришло уже новое поколение киношников, выросшее на компьюторных играх, стрелялках и хорошо поднаторевшее «делать кино» с помощью компьютерной технологии. Освоившие с детсва все эти вещи, ничего другого они делать не могут.
Несчастный зритель по всей земле становится заложником ловких проходимцев, занимающихся откровенной профанацией ради исключительно своих, не имеющих отношение к творчеству целей.
22.02
Экие чудеса возникают в нашей – ещё совсем недавно замечательно культурной стране. Припомнилось мне название одного романа, опубликованного в те времена, «Смотрите, кто пришёл!».
Постмодерн-то в литературной среде вроде уже скуксился, но странные ужимки его иногда проявляются в местах, совсем неожиданных.
Этакое скоморошничество, этакое глумление проникло во все сферы нашей жизни и присутствует там, где, казалось бы, быть его не то что не должно, а просто само наличие его смешно и глупо.
Вот вам предъявят книгу издательства… «Э» (!) (Л.Петрушевская «Странствия по поводу смерти»). Протянешь с усмешкой: э-э-э-э… А просмотришь чуть ли не хвалебную рецензию на это вместилище натужно выдавливаемой из себя дребедени – и вырвется невольно: а-а-а-а… Бедная Агата Кристи перевернётся в гробу.
24.02
Прилетевшее к нам их-за кордона после рухнувшего «железного занавеса» чуждое – и по содержанию, и по звуку – явление под названием шоу-бизнес охватило липкими объятьями лишённую иммунитета Россию. Расплодившиеся, как грибы после дождя, развлекательные телепередачи цепко закрепились на разных каналах.
Зудящее стремление создателей шоу сварганить что-нибудь непременно такое, как у них там, за кордоном, – идёт только во вред: многое выходит ненатурально, фальшиво – ведь обезьянничество редко приносит что-то стόящее. Так несчастное шоу становится грубой развлекухой, опустившейся до самого низкопробного уровня, когда
