продолжили получать ежемесячную зарплату от государства. Там же. С. 304 и 350 Этим религиозным сановникам назначили резиденцию в пресвитерии церкви Святого Саркиса в Дамаске.
4414
Милла — религиозная конфессия, обладающая автономными административными учреждениями.
4415
Там же. С. 353–354.
4416
Там же.
4417
Там же. С. 318.
4418
Bibl. Nubar, Archives de l’Union, correspondance du siégé, vol. 25, ff. 339–341. Письмо от 29 марта 1918 г. Центрального комитета Союза профессору Мурадяну; Тер-Егиаян З. Указ. соч. С. 177.
4419
См. выше, с. 724, примечание 5. По словам патриарха, Саак сразу после прибытия в Иерусалим отправил ему доклад, свидетельствующий о том, что десятки тысяч армян были в пути; они жили на открытом воздухе и страдали от голода: Тер-Егиаян З. Указ. соч. С. 177.
4420
Орманян М. Указ. соч. С. 346.
4421
Bibl. Nubar. Archives de l’Union, correspondance du siégé, vol. 25, ff. 339–341. Письмо от 29 марта 1918 г. Центрального комитета Союза профессору Мурадяну.
4422
Рапорт Харриет Фишер, миссионерки в Адане, составленный 13 апреля 1917 г., Уейтону (Иллинуа): Barton J. L. Ор. cit. Pp. 164–165.
4423
Kaiser H. Ор. cit. Pp. 69–70. В конце 1916 г. братьев Мазлумян самих депортировали из Алеппо, но их друг Джемаль сумел отправить их в Бейрут, в Захле, вместе с Арамом Антоняном: Отян Е. Указ. соч. № 63.
4424
Отян Е. Указ. соч. № 55.
4425
Archives du Catholicossat, Antelias, 26/1, Homs-Hama (1916–1940), II/22. Письмо высокопреосвященства Егише Гарояна Сааку II, Гама, 27 июня 1916 г., любезно предоставленное мне Ваге Тахджяном.
4426
Отян Е. Указ. соч. № 54–55. Отян утверждает, что он смог уехать в Гаму с семьей из Аданы, потому что Оник Мазлумян ходатайствовал от его имени перед Джемалем.
4427
Там же, № 55. Отян упоминает, в частности, случай Марицы Мсерян, жены производителя табака, которая рассказала ему, что тридцать ее спутников выжили, проглатывая свои золотые монеты день за днем, чтобы избежать обысков, которым их ежедневно подвергали их мучители. Другие члены колонны умерли в пути.
4428
Там же, № 56. Отян утверждает, что среди тех, кого он встретил, были Мигран Бояджян, Самуэль и Аветис Аветисяны, Артин Нерсесян, уроженец Тарсона, Саркис Канцабедян и юрист Амбарцум Сарафьян.
4429
Там же, № 56–57.
4430
Там же, № 58.
4431
Там же, № 59.
4432
Тер-Егиаян З. Указ. соч. С. 177. Есть все основания полагать, что именно подпольная сеть помогала ему оставаться в курсе событий и передавать его рекомендации депортируемым.
4433
Отян Е. Указ, соч, № 60.
4434
Там же, № 60/1.
4435
Там же, № 60/2.
4436
Там же, № 61.
4437
Там же, № 61 и [62] (обозначенный 61).
4438
Там же, № [62] (обозначенный 61).
4439
Там же, № 63.
4440
Archives du Catholicossat, Antelias, 26/1, Homs-Hama (1916–1940), 11/13. Письмо отца Нерсеса Тавукджяна Сааку II, Гама. 3 ноября 1918 г.
4441
Bibl. Nubar, arch. de la DNA, 1-15, correspondance février-mars 1919, lettre № 32 de l’UNA de Beyrouth à Boghos Nubar, datee du 2 décembre 1918.
4442
Там же.
4443
Тер-Егиаян З. Указ. соч. С. 177.
4444
После Перемирия, в июне 1919 г., Хасан Амджа опубликовал серию из четырех статей в стамбульской ежедневной газете «Alemdar», в которых он рассказывал о судьбе этих депортируемых; реакции «общественного мнения» вынудили газету приостановить публикацию этой серии. Во франкоязычной стамбульской ежедневной газете «La Renaissance» был опубликован полный перевод этих статей, под названием «Faits et documents» в № 186, с. 3, 8 июля 1919 г., № 189, с. 2, 11 июля 1919 г., № 192, с. 2, 15 июля 1919 г. и № 198 с. 2–3, 22 июля 1919 г.
4445
Там же, № 186, 8 июля 1919 г., с. 3.
4446
Там же, № 189, 11 июля 1919 г., с. 2.
4447
Там же, № 192, 15 июля 1919 г., с. 2.
4448
Там же.
4449
Djemal pasha. Op. cit. P. 279.
4450
Kouyoumdjian. Op. cit.
4451
Djemal pacha. La vérité sur la Question Syrienne, Istanbul, 1916.
4452
Закон от 26 октября 1915 г. Lepsius J. Ор. cit. P. 282.
4453
Депеша от 11 мая 1916 г., адресованная императорскому канцлеру. Там же. С. 212–213.
4454
Депеша, адресованная Меттерниху. Там же. С. 214.
4455
Цитата, заимствованная Меттернихом в депеше от 10 июля 1916 г., адресованной императорскому канцлеру. Там же. С. 216–217.
4456
Депеша Гоффмана от 29 августа 1916 г., адресованная Меттерниху. Там же. С. 223–225.
4457
Тер-Егиаян З. Указ. соч. С. 177. В анонимном докладе жителя Атлита (возле Кармеля в Сирии), которь Военное министерство передало французскому военному атташе в Лондоне в ноябре 1916 г., упоминается о предполагаемой поездке Джемаля в Стамбул, во время которой, по слухам, он должен был призвать к прекращению расправ, что позволило бы использовать рабочую силу депортируемых. В Константинополе говорится в докладе, его в результате этого прозвали «армянским пашой». Тот же документ подтверждает, что в Хавране проводилась кампания по спасению нескольких тысяч человек, переживших геноцид:
