Самосострадание предлагает новый подход к жизненному опыту: мы чувствуем себя комфортно в вихре собственных неприятных эмоций, позволяя им идти своим чередом, в то время как успокаиваем и утешаем себя. Как говорит Аджан Брам, учитель медитации, «когда вы навещаете кого-то в больнице, говорите о человеке и оставьте врачам и медсестрам говорить о болезни». Применительно к себе это называется самосостраданием. Мы заботимся о себе с большой добротой, особенно когда наша ситуация кажется безнадежной.
Вы не можете потерпеть неудачу в своем начинании. Каждый день дает новые возможности встретить страдания с добротой, и всякий раз, когда вы делаете это, добиваетесь успеха. Такие моменты могут складываться в целую жизнь. Вы уже обладаете достаточной поддержкой во время практики — родились с мотивацией быть счастливыми и свободными от страданий. Сочетание врожденного желания и самодостаточной природы самосострадания станет поддержкой на вашем пути.
Этапы самосострадания
Каждый начинает практиковать самосострадание с целью почувствовать себя лучше. Это естественное желание, но в конечном итоге неработающая стратегия — она ставит нас в невыгодное положение по отношению к тому, как обстоят дела на самом деле, что, в свою очередь, не приносит пользы. В конце концов мы отказываемся от этого плана и переходим к более тонкому пониманию практики. Самосострадание проходит три этапа — увлечение, разочарование и истинное принятие, — завершающиеся самосостраданием ради него самого.
Увлечение
Я часто привожу фразы о любящей доброте в терапии, говоря: «Если вы чувствуете себя комфортно, закройте глаза, после чего я произнесу несколько фраз, которые вы можете прокручивать в уме и примерять к себе на протяжении всей недели. Они могут заставить вас чувствовать себя лучше, изменив отношение к себе, когда что-то идет не так». Затем я медленно повторяю метта-фразы два-три раза: «Пусть я буду в безопасности. Пусть я буду счастлив. Пусть я буду здоров. Пусть моя жизнь будет легкой». Людей, которые долго боролись с собой, эти слова привлекают, как мед — пчел. Они влюбляются в них. Порой начинают течь слезы, если практика призвана существенно изменить жизнь человека. Слезы означают начало конца борьбы.
Одним из таких людей была Таня, 57-летний редактор журнала, которая в течение двух десятков лет страдала от тяжелой формы бессонницы. Ранее она дала мне три печатные страницы с перечнем всех способов лечения бессонницы, испробованных ею; дошла до того, что не могла представить, как прожить в таком состоянии еще 30–40 лет. Я слушал историю Тани в течение трех сеансов, прежде чем она попросила меня обсудить ситуацию. Я поделился с ней словами любящей доброты, а через день от Тани пришло письмо:
«Вчера я покинула ваш офис, прокручивая в голове фразы. Я бросила машину у работы мужа и пошла вдоль реки Чарльз, чтобы добраться до дома. Листья на деревьях и трава были такими зелеными, почти неоновыми, неправдоподобно волнообразными. Все казалось таким живым. Я остановилась, чтобы посмотреть на гусят, затем увидела чайку, ловившую рыбу. Температура воздуха была почти идеальной, хотя свет, проникающий сквозь тяжелые облака, выглядел тусклым. Когда я подошла к своему дому, увидела его под другим углом. И в этом отразилась вся моя работа над собой. Плавные линии архитектуры проявились для меня, будто я только что осознала красоту всего. Я приготовила ужин и наслаждалась пребыванием дома, кажется, впервые в жизни. Мой муж пришел домой, и мы поужинали, между нами воцарилось легкое спокойствие. Потом я пошла спать… и проспала почти всю ночь. Просыпалась всего дважды».
Сон Тани резко улучшился в течение последующих пяти недель. Хотя такое быстрое пробуждение осознанности встречается относительно редко, оно отражает откровение, которое может снизойти на нас, когда мы впервые отпускаем и принимаем себя.
Фаза увлечения самосостраданием в конце концов закончится, потому что основана на ограниченном желании чувствовать себя хорошо. Как и в любовных отношениях, рано или поздно в жизнь вторгаются неприятности, и чувство увлечения лопается словно мыльный пузырь. Но к тому времени некоторые важные основы уже заложены. Опьяняющий опыт любви к себе — избавление от борьбы с тем, кто мы есть, — вселяет уверенность в том, что, казавшиеся неразрешимыми, эмоциональные проблемы преодолимы.
