1 A. Dieterich, Somiftertag (А. Дитерих, Летний день), Kl. Sehr. (Мал. соч.), 1911, 324-52. K. Meuli, Bettelumzüge im Totenkultus, Opferritual und Volksbrauch (K. Мейли, Шествия нищенствующих в культе мертвых, ритуале жертвоприношения и народных обычаях), Schweiz. Arch. f. Volksk. 28,1927/9,1-38. K. Latte, Kl. Sehr. (Мал. соч.), 1968, 483 сл.
2 Paroem. Gr. Suppl. I 65. Нильссон, Избр. соч. Ill 246 сл.
3 SIG 1015 = СЗМА 73.
4 Эсхил, фр. 355 Mette.
5 Геродот 4,35. Ср. также SIG 1006 = СЗГГ 175 (Деметра, Кос). СЗМА 47 (Милет). СЗГГ 64 (Мессена).
6 Схолии к Феокриту р. 2 сл. 7 сл. 14. 16 сл. Wendel.
7 Плутарх, «Тесей» 22, 10. схолии к Аристофану, «Всадники» 729, «Плутос» 1054. Carmina Popularia (Народные песни) 2 Диль. ФГИ 401 с F 1.
8 Самос: Carm. Pop. 1 Диль. Родос: Феогнид ФГИ 526 F 1 = PMG 848 = Афиней 360bd.
9 Ямвлих, «О пифагорейской жизни» 91 сл. НП 149 сл.
10 См. III 3.4 прим. 21.
7.3. Танец и песня1 Лукиан, «О пляске» 15. Ср. Латте (1) 1913. F. Weege, Der Tanz in der Antike (Ф. Beere, Танец в античности), 1926. L. В. Lawler, The Dance in Ancient Greece (Л. Лоулер, Танец в Древней Греции), 1964. R. Tolle, Frühgriechische Reigentänze (P. Тёлле, Раннегреческие хороводные танцы), 1964. P. Prud-hommeau, La dance grecque antique (П. Прюдоммо, Древнегреческий танец) I/II, 1966.
2 J. A. Haldane, Musical Instruments in Greek Worship (Дж. Хэлдэн, Музыкальные инструменты в греческом культе), GäR 13, 1966, 98-107.
3 SIG 57 = СЗМА 50. Μοίροί в Ольвии: F. Graf ГМ 31, 1974, 209-15. Ср. F. Poland РЭ Suppl. VI 509-20.
4 Пиндар, Ол. 13, 19. ГРВЭ 7, 1966, 98.
5 ГРВЭ 7,1966,87-121. Возражение в пользу хеттской этимологии у О. Szeme-rényi Hermes 103, 1975, 300-32, который пренебрегает присутствием в аттической вазописи изображений козлов в дионисийском контексте (ГРВЭ 98100) и параллелью с arnodôs (там же 92 сл. HN 124). См. III 2. 10 прим. 18.
6 Латте (1)67-71.
7 См. I 4 прим. 18. III 2. 1 прим. 16. VI 1. 1 прим. 22-5.
8 АБШ 15, 1909, 339-56. SIG 685. Пауэлл р. 160-2. Харрисон (2) 1-29. Латте 43-54. М. L. West ЖГИ 85, 1965, 149-59. Относительно храма — АБШ 40, 1939/40, 66-8.
9 Латте 34-6. Аполлодор, Оксиринх. папирус 2260 II, A. Henrichs Cron. Ere. 5, 1975, 20 сл.
10 См. I 3.6 прим. 20 (пеан), ср. I 3.5 прим. 18/22. III 2.5 прим. 20.2.10 к прим. 8.
11 «Хор Артемиды» — Гимн к Афродите 118, ср. «Одиссея», VI, 150-2. III 2.5 прим. 27. III 2.6 прим. 11. V 1 прим. 28.
12 См. III 3.2 прим. 5/18.
7.4. Маски, фаллосы, эсхрология1 K. Meuli, Handwörterbuch des deutschen Aberglaubens (K. Мейли, Словарь немецких суеверий) 5,1932/3,1744-1852. Schweizer Masken (Швейцарские маски), 1943. L. Schneider-Lengyel, Die Welt in den antiken Hochkulturen (Л. Шнай-дер-Лендьел, Мир в высоких культурах античности), 1935. R. Wildhaber, Masken und Maskenbrauchtum aus Ost- und Südosteuropa (P. Вильдхабер, Маски и связанные с ними ритуалы в Восточной и Юго-Восточной Европе), 1968. М. Bieber РЭ XIV 2070-2120.
2 См. 11 прим. 19. о масках «Хумбабы» и финикийских масках см. R. D. Barnett в книге: Eléments orientaux dans la religion grecque ancienne (Восточные элементы в древнегреческой религии), 1960, 145-53. Ugaritica 6, 1969, 409-18. Arch. Reports 1970/1, 75. БГК 99, 1975, 834 рис. 56.
3 См. I 4 прим. 49. II 1 прим. 94.
4 Taûroi: Афиней 425с. pôloi: Гесихий «Polia», «polos», жрец в Мессене IG V 1, 1444, mélissai: Каллимах, Гимны 2, 110 сл. Аполлодор ФГИ 244 F 89. Порфирий, «О пещере нимф» 18. Схолии к Пиндару, Пиф. 4, 106а. Схолии к Феокриту XV, 94. Ärktoi — см. V 3.4 прим. 34. L. Kahil РАН 1976, 126-30.
5 ИГР Т. 31, 2. ЭДИ II 999 сл. Скульптурная группа относится уже к императорскому времени — БГК 91, 197, 518-45. См. VI 1.2 прим. 18. I 3.4 прим. 10/12.
6 См. III 3.2 прим. 10.
7 См. III 2.10 прим. 42.
8 Докинс 16, Т. 47-62. ИГР Т. 31, 1.
9 Гезихий см. данные слова. ГП 184-7. ИГР 161 сл.
10 Павсаний 6, 22, 9. HN 191.
11 Пикард-Кембридж (1) T. 12b, N 69. HN 191. См. II 4 прим. 51.
