Глава XIII. ВОЛЯ
§ 1. Общее понятие о воле
Понятие о воле. Человек как активное существо не тольковоспринимает окружающий мир, не только как-то относится к нему, но и реагируетна его влияния, сам воздействует на окружающий мир, преобразовывая его в своихцелях. При этом человек преследует определенные цели, которые он более илименее ясно осознает.
Иногда достижение цели не представляет трудности и не требуетусилий (например, цель — прочитать книгу, когда она лежит на полке ичеловек располагает свободным временем и т. д.). Но чаще всего достижение целисвязано с преодолением трудностей и препятствий. Трудности и препятствия бываютдвух видов — внешние и внутренние.
Сравним с этой точки зрения два примера. В одном случаеученику для выполнения домашнего задания понадобилась книга, которой у него небыло. Он отправился в библиотеку, но книги и там не оказалось. Он пошел кодному, другому, третьему товарищам, но и у них этой книги не было. Тогда ученикпоехал к учителю и все-таки достал книгу, В другом случае у ученика требуемаякнига была, но очень не хотелось учить уроки, а хотелось пойти играть в футбол,тем более что и ребята усиленно звали и манили — стояли перед окном, показывалифутбольный мяч, делали призывные движения. Однако ученик заставил себяостаться дома и сесть за приготовление уроков, преодолев противоположныежелания. Ясно, что в том и другом случае были препятствия, трудности, но имели,они совершенно различный характер.
Внешние препятствия — это не зависящие от человека, объективныепрепятствия, внешние помехи, противодействие других людей, природныепрепятствия. Внутренние препятствия зависят от самого человека, это нежеланиеделать то, что нужно, наличие противоречащих побуждений, пассивность человека,плохое настроение, привычка действовать необдуманно, лень, чувство страха,чувство ложного самолюбия и т. д.
Воля человека и выражается в том, насколько он способенпреодолевать препятствия и трудности на пути к цели, насколько умеет управлятьсвоим поведением, подчинять свою деятельность определенным задачам. Воля — психическаядеятельность человека, определяющая его целенаправленные действия и поступки,связанные с преодолением трудностей и препятствий.
Преодоление препятствий и трудностей требует так называемоговолевого усилия — особого состояния нервно-психического напряжения,мобилизующего физические, интеллектуальные и моральные силы человека.
Воля проявляется не только в умении достигнуть цель, но и вумении воздержаться от чего-либо. «Большая воля, — писал А. С. Макаренко,— этоне только умение чего-то пожелать и добиться, но и умение заставить себяотказаться от чего-то, когда это нужно».
Объективный показатель воли человека — величина препятствий,которые способен он преодолеть. Велика воля молодых строителей Байкало-Амурскоймагистрали пли наших героев-космонавтов, преодолевающих немалые трудности приподготовке и проведении космических полетов.
Воля может сказываться не только в больших, но ив малых делах. Для маленького ребенка проявление воли и в маленьком деле —хорошая школа волевых поступков и действий. Первоклассник, сознательноудержавшийся от соблазна побежать к телевизору смотреть детский мультфильм,бросив неоконченные уроки, упражняет тем самым свою волю.
Воля проявляется во всех видах деятельности человека. Так,труд немыслим без волевого усилия, без осознания цели, без умения преодолеватьобъективные помехи, усталость. Воля постоянно проявляется в учебнойдеятельности школьника. На каждом уроке, при подготовке домашних заданийшкольнику приходится преодолевать самые различные препятствия, брать себя вруки. Учение требует волевого сосредоточения, упорного преследования цели,умения сдерживать себя.
От чего же зависят постановка цели и осуществление того илииного волевого действия? Может показаться, что человек совершенно свободно ипроизвольно может делать что угодно, может поступить так, а может и иначе; всезависит только от его желаний — беспричинных, ничем но обусловленных. О полнойсвободе воли и говорят психологи-идеалисты.
Научная психология не признает такой свободы воли. Еще И. М.Сеченов утверждал, что первая причина всякого человеческого действия лежит внеего, говорил о полнейшей зависимости волевых поступков от внешних и внутреннихусловий жизни человека.
