Яв натягну лук я, брязну тытывою,То мусыть утикаты хан крымський в ордою.
Сагайдак (с татарского «саадак») – дикий козел или кожа с дикого козла для обшивания лука, и даже самый лук – употреблялся запорожскими казаками для той же цели, как у татар, хранения в нем стрел, и носился посредством ремня за плечами; сагайдаки добывались запорожскими казаками главным образом у татар[592].
Ко всему описанному вооружению запорожских казаков надо прибавить еще ятаганы, кинжалы, ножи и панцири, которые также были в употреблении у запорожских казаков, хотя и не составляли их, так сказать, национального вооружения, заносились из отдаленных от запорожских вольностей земель и стран; из них панцири носились весьма немногими; наконец, к вооружению запорожских казаков нужно отнести также рога, лядунки и череса. Рога для пороха употреблялись казаками в более древние времена; оттого на войсковой печати, данной казакам еще Сигизмундом I и Стефаном Баторием, казак изображен с мушкетом, ратищем и рогом за поясом. В более поздние времена запорожцы стали носить готовые патроны в так называемых лядунках. Лядунки употреблялись запорожцами разных родов и разных видов: костяные, металлические, кожаные, в виде тыкв, сердец, фляжек и т. п.; они во множестве сохранились до нашего времени и наполняют собой частные музеи собирателей казацких древностей; кроме того, запорожцы употребляли еще кожаные широкие череса, которые они носили на груди, наполняя в два или в три ряда патронами с пулями и порохом, подобно патронташам нашего времени[593].
Запорожские казаки владели своим оружием с изумительным искусством, так что, по словам малороссийского летописца Григория Грабянки, и «найлучший польский гусарин и рейтарин примерен им быти не может»[594].
Соответственно вооружению самого казака делался «рондик», то есть убор его боевого коня: у богатого запорожца на коня надевалась узда с «байраком», или мундштуком, и лакированными ременными поводами, чапрак алого цвета, по краям обшитый галунами, орчак (черкасское седло) или кульбака[595], то есть седло на красном бархате с серебряными галунами, с подвешенными по бокам его, на пряжках, подтебеньками, то есть кожаными полами, или лопастями, иногда тиснеными и расписными[596]; спереди седла привешивались два кабура для пистолетов, сзади навязывались торока (то есть ремни) для привешивания к ним мешка, сумы или вьюка для вещей или какой-либо поклажи, самый вьюк покрывался красным сафьяном. Иногда тороками вязались и пленные враги, по примеру татар; татары же делали это еще в 1283 году: «начаша бесурмане вязати головы боярския к тороком, а руки вкладоша в судно» – как говорится в летописи по Лаврентьевскому списку. Наконец, для походной езды необходимы были запорожским казакам и плети, называемые у них то малахаями, то ногаями, и сохранившияся до наших времен в частных собраниях казацких древностей, например в музее А.Н. Поля в Екатеринославе.
