нем датировка этого письма (971 г.) неправильна, обосновывая это противоречиями в тексте. Далее Нго Ши Лиен писал, что, по-видимому (он не утверждал этого), ошибка допущена переписчиками. Это и послужило для Чан Куок Выонга доказательством вторичности исследуемого источника по отношению к сочинению Ле Ван Хыу. Однако если внимательно проанализировать начало рассуждения по этому поводу Нго Ши Лиена, то справедливость выводов Чан Куок Выонга становится сомнительной. Нго Ши Лиен писал: «Старые летописи приводят это письмо под вторым годом эры правления Тхай бинь династии Динь (971). По рассмотрении следует записывать [это письмо] здесь (под 980 г.). Это письмо написано Ван Учэном, [подданным] династии Сун. К тому же, если обратиться к Ле Ван Хыу, то перед этим отрывком (имеется в виду письмо) есть следующие слова...» (Дай Вьет шы ки тоан тхы. Т. 1. Ханой, 1967, с. 163-164). Таким образом, источники, которые Нго Ши Лиен называет «старыми летописями», и сочинение Ле Ван Хыу — это разные памятники. Ошибка Чан Куок Выонга заключается в их отождествлении (Вьет шы лыок. Ханой, 1960, с. 50, 51).
378
972 г.
379
974 г.
380
976 г.
381
979 г.
382
980 г.
383
968 г.
384
980 г.
385
В «Отражении истории Вьета» высказывается предположение, что Чыонгтяу находилось в провинции Тханьхоа (Вьет шы тхонг зям кыонг мук. Т. 2. Ханой, 1957, с. 14). В комментариях к летописному своду Нго Ши Лиена отмечается, что Чыонгтяу находится в районе Ниньбиня, т.е. в провинции Ханамнинь. Нго Ши Лиен писал, что Ле Хоан был родом из Айтяу.
386
936 г.
387
Высшая военная должность.
388
979 г.
389
980 г.
390
981 г.
391
В провинции Бактхай.
392
В провинции Хайхынг.
393
982 г.
394
Фе Ми Тхуе — Парамешвараварман.
395
983 г.
396
В провинции Тханьхоа.
397
984 г.
398
Горы Чыонган в провинции Ханамнинь.
399
985 г.
400
986 г.
401
987 г.
402
В провинции Ханамнинь.
403
988 г.
404
989 г.
405
990 г.
406
991 г.
407
992 г.
408
994 г.
409
В провинции Хабак.
410
995 г.
411
В провинции Хайхынг.
412
996 г.
413
997 г.
414
998 г.
415
999 г.
416
В провинции Тханьхоа.
417
1000 г.
418
1001 г.
419
1002 г.
420
1003 г.
421
В провинции Нгеан.
422
1004 г.
423
1005 г.
424
1006 г.
425
В «Полном собрании исторических записок о Великом Вьете» написано, что Чунг тонг был убит, когда ему было 23 года.
426
1006 г.
427
В летописном своде Нго Ши Лиена написано, что император из Фаунгтяу прибыл в Дангтяу и переименовал его в фу Тхайбинь.
428
1007 г.
429
1008 г.
430
Имя Ле Хоана Дай Хань было запретным посмертным именем.
431
1009 г.
432
980 г.
433
1009 г.
434
Ли (династия и фамилия).
435
В провинции Хабак.
436
974 г.
437
995-1005 гг.
438
Начальник дворцовой стражи.
439
Буквальный перевод. Это восьмистишие имеет второй, скрытый смысл. Подставляя похожие по смыслу и звучанию иероглифы, а также переставляя иероглифы в строках, современные вьетнамские переводчики переводят это восьмистишие следующим образом:
Род государя придет в упадок,
Подданный будет процветать,
Ле падут,
Ли поднимутся.
Сын Неба взойдет на востоке,
Звезда простого люда закатится на западе,
Пройдет шесть-семь лет,
И в Поднебесной наступит великое спокойствие.
440
Ли.
441
1009 г.
442
Чэн Тан — предводитель племени Шан. Согласно «Историческим запискам» Сыма Цяня, Цзе, последний представитель династии Ся, отличался большой жестокостью и погряз в распутстве. Чэн Тан сверг его и объединил Поднебесную под своей властью (XVIII в. до н. э.), положив начало династии Шан, впоследствии Инь (Сыма Цянь. Исторические записки. Т. 1. М., 1972, с. 168).
443
У-ван — один из
