Н
Насекомые.
Олицетворения духов природы, иначе духов стихий; под влиянием христианства насекомых стали рассматривать как воплощения демонов, тем паче что ядовитые насекомые издревле воспринимались как символы смерти. По всей видимости, отождествление насекомых с бесами произошло отчасти по причине того инстинктивного недоверия, если не сказать — отвращения, которое большинство людей испытывает к насекомым.
Бабочка. В обиходе символ легкомыслия и бренности. С точки зрения религиозно-мистической бабочка символизирует человеческую душу; три стадии ее развития соответствуют трем ступеням развития души. Как писал М. Холл, эти три стадии «рассматриваются как завершение развития человека, получающего символические крылья, обретя которые, он может парить в небесах». Стадия личинки сопоставляется с человеком «невозрожденным», то есть невежественным и беспомощным. Стадия куколки означает человека, который ищет истину. Наконец, стадия превращения куколки в бабочку означает развитую душу, достигшую просветления, «поднимающуюся из могилы своей природы».
Мотылек. Олицетворение тяги к непознанному, связанной с риском для жизни («Как мотылек на огонь ночной…») Другое толкование — мотыльки олицетворяют сокровенную мудрость, потому что прячутся во тьме и их нельзя разглядеть.
Муравей. Символ трудолюбия, прилежания и предусмотрительности (ср. известную басню Эзопа, обработанную Ж. Лафонтеном и И.А. Крыловым). «Физиолог» приводит изречение Соломона: «Пойди к муравью, ленивец!» (Притч. 6:6); в этом тексте также упоминается, что у муравьев, несущих зерна, не станут клянчить милостыню их бегущие налегке собратья, они сами отправятся собирать зерна, что обнаруживает их ум. Отсюда «Физиолог» выводит, что человеку надо отличать слова Ветхого Завета от его духа, чтобы тот не оказался умерщвлен буквой.
Муха. Олицетворение зла, заразы, греха, смерти. Библия упоминает адского князя Вельзевула, чье имя — Баал-Зебуб — переводится как «повелитель мух». Пророк Исаия говорит о мухах как о каре нечестивцам: «Даст знать Господь мухе, которая при устье реки Египетской, и пчеле, которая в земле Ассирийской, и прилетят, и усядутся все они по долинам опустелым, и по расселинам скал, и по всем колючим кустарникам, и по всем деревам» (1 Ис. 7:18). По иранскому мифу, темный бог Ангро-Манью проник в мир в образе мухи.
