160. Бог слышит нас
Услышит Бог и голос твой,
И даже помысл потайной.
161. Бог
Рек Дамаскин Блаженный, Иоанн:
Бог – Сущности безбрежный океан.
162. Облака
Во облаке вознесшись, Он сюда
И снидет в облаках к нам в День Суда.
163. Утешение в раздорах
Кто восславлял, те, правя скорый суд,
Спасителя на гибель обрекут.
164. Небеса
Прекраснее небес лишь Тот,
Кто сотворил чудесный свод.
165. Бог
Бог Сам в Себе, и нет в Нём ничего
Вне совершенной Сущности Его.
166. Его могущество
В деяньях Бога лишь один предел:
Нет несовместных с Божьей сутью дел.
167. Слова Христа при распятии:
Мой Бог! Мой Бог!
Когда Христос распят был на кресте,
Покинут всеми – мучась в темноте,
Лучей не видя Божьих, Он изрёк:
Зачем меня оставил Ты, мой Бог!
168. Иегова
Об Иегове Севери́н
Рек: нет в Нём множеств, Он един.
169. Смущение
В смущении молящийся иной —
Тот, чьи молитвы презрел Всеблагой.
170. Ещё о том же
Не принял Бог мольбу – стыда такого
Нет хуже (то Кассиодора слово).
171. Нищие
Иаков, нищ, стоял перед Творцом;
У Врат Его и мы, убоги, ждём.
172. Добро и зло
Добро и зло здесь вместе искони:
Нет зла без блага – смешаны они.
173. Грех
Рек о Природе Аквинат – она,
По сути, не свята и не грешна.
174. Марфа, Марфа
Двукратно имя сказано, и в том
Была любовь проявлена Христом.
175. Юность и старость
Бог юным лёгкой жизни не даёт,
Но старых ограждает от забот.
176. Власть Бога
Бог всемогущ – Он нам своею властью
Во благо может обратить несчастье.
177. Рай
Рай (как поведал нам учёный муж) —
Вкруг Господа-Отца сонм чистых душ.
178. Наблюдение
Евреи, ставя дом, велик иль мал,
В нём что-то не достроят (я читал) —
Чтоб оставались в памяти всегда
Разрушенные храмы, города.
179. Осёл
Запрет от Бога иудеям строгий:
Не должен жертвой быть осёл убогий —
Господь сие не примет приношенье,
Он к лености питает отвращенье.
180. Соблюдение закона
Слёз не лия, должна была стоять
На месте казни Сына Дева-Мать —
Оплакивать тех, кто приговорён
К позорной смерти, запрещал закон.
Хоть сердце материнское страдало,
Закон жестокий Дева соблюдала;
И лишь потом Она (известно нам)
Могла дать волю горестным слезам —
Когда рыдала у гробницы Сына
Вдвоём с другой Марией (Магдалиной):
Им запретить, когда был мёртв их Бог,
Излить их скорбь уже никто не мог.
181. Свечи
Мы свечи ставим в скорбном ритуале,
Зажёгши у могилы в день печали:
Дабы душе, той, что рассталась с телом
И здесь витает в одеянье белом,
Зреть вечный свет за сим земным пределом.
182. Рождение Христа
Один лишь раз родиться мог Христос —
Кто в этот мир спасение принёс.
183. Дева Мария
Бутоном – но и розою чудесной
Явил нам Деву наш Отец Небесный.
184. Ещё о Деве Марии
Как солнца луч, пройдя сквозь грань кристалла,
Его пронзит, не повредив нимало, —
Так плодом Деву одарил Господь,
Не повреждая девственную плоть.
185. Бог
Бог полнит всё во всём Собой —
Глаголет нам Завет святой.
186. Другое, о Боге
Всегда в движенье Бог, мы говорим:
То ближе Он к одним, а то – к другим:
Где пребывает, неизвестно нам,
Где был Он – судим по Его делам.
187. Ещё о Боге
Бог – Иегова; в имени Его
Заключено: Он Есть, Он – Суть всего.
188. Присутствие Бога
Бог – с тем, кто свят, он Господом утешен;
Святой Бернард сказал: тому, кто грешен,
И помощь Бога, и Его явленье —
Не боле, чем обманное виденье.
189. Обитель Бога
Бог, ведомо, везде Себя являет,
Где след Его Величья оставляет:
Когда приходит к нам, Он – Дух Святой
Иль Благодать, что Он несёт Собой.
190. Святая Дева
Мария-Дева (я читал о том) —
Христа обитель, вечный Божий Дом;
В него вошёл Он – и закрылась дверь,
И боле не откроется теперь.
191. Бог
Бог неделим, Он в Трёх, но Он един
В Его трёх ликах: Бог-Отец, Бог-Сын
И Дух Святой; нет первой сути в Трёх:
Они равны, три лика – всё есть Бог!
Что первый Бог-Отец – канон таков:
