за стенами своих замков, порой не понимая, что это ненадолго. Когда трудовой народ под знаменем КПРФ отправит препохабный капитал на свалку истории, мы, коммунисты, поднимем на должную высоту память о Зое.
6. Советской школы, к сожалению, я не застал. Но мое отношение к Зое с возрастом не менялось.
7. Таким же человеком, как и Зоя Космодемьянская, была липецкая комсомолка Ксения Константинова. Было так: 30 октября 1943 года у деревни Узгорки Смоленской области она одна бросила вызов целому полчищу фашистских нелюдей. Раненую комсомолку немцы пытали, допрашивали, но она, верная Родине и присяге, не произнесла ни единого звука. Прибывшие бойцы Красной Армии обнаружили тело Ксении Константиновой, зверски замученной. Указом Президиума Верховного Совета СССР от 4 июня 1944 года ей было посмертно присвоено звание Героя Советского Союза.
8. Все национальности в СССР гордо именовали себя частью советского народа. Русский народ являлся основополагающим, о чем заявлял Иосиф Виссарионович Сталин. Зоя Космодемьянская погибла за советский народ, за русский и другие братские народы, вместе ковавшие Великую Победу.
Я горжусь тем, что я – комсомолец. Потому что когда-то с гордостью носила комсомольский билет великая советская героиня Зоя Анатольевна Космодемьянская.
Антон Филиппов, ученик 9-го класса
г. Липецк
Глядя на свою дочь…
Уважаемые товарищи! Пишу вам в день юбилея Зои. И хотя ей сегодня исполнилось бы девяносто, на самом деле героине – всегда восемнадцать. Моя дочь не намного старше. Глядя на нее, я думаю, как же нужно было воспитать людей, чтобы вот такие молоденькие, хрупкие девчонки, когда пришла война, были готовы добровольно пойти воевать и умереть за Родину! И еще я представляю, какую боль и ужас пережила мать Зои – Любовь Тимофеевна, когда узнала о страшной гибели дочери. Сколь же мерзки и ненавистны те, кто в нынешнее время чернит имя и подвиг Зои! Говорят, что мертвые сраму не имут. Но инсинуации разъедают души живых. На это и нацелены атаки против святой нашей героини. По мне, эти пакостники заслуживают того же наказания, какое определили бойцы 11-го Краснознаменного мотополка немецкому офицеру, участвовавшему в казни Зои (об этом рассказал в «Правде» В. Я. Иовлев). Верю, придет время – и они ответят. Я благодарю редакцию и авторов интересных материалов о бессмертной Зое.
1. К сожалению, в сегодняшней России важными являются фигуры диаметрально противоположного плана. Сменились ценности, а вместе с ними и герои.
2. Сегодня о Зое Космодемьянской помнят в основном те, кто жил в советскую эпоху. Молодежь, насколько я могу судить по личному опыту общения, знает о ней немного, да и не вся. А чтобы помнить, нужно знать. А откуда? В школе на уроках истории часов на изучение Великой Отечественной войны отводится столь мало, что даже при желании учителя (а это желание и не всегда бывает) говорить о конкретных героях и подвигах времени нет. Раньше о Зое рассказывали на пионерских сборах, комсомольских собраниях, сегодня же эти организации находятся вне школы и малочисленны. Старые книги о Зое не переиздаются, а те, которые были в библиотеках, обветшали настолько, что их списывают. Новой достоверной литературы очень мало. К примеру, книга «100 великих подвигов России», изданная в 2011 году, где есть очерк о Зое Космодемьянской, имеет тираж всего шесть тысяч. Художественный фильм «Зоя» не показывают. А фильм Ю. Озерова «Битва за Москву», в котором есть сюжет о подвиге Зои, хотя иногда (редко!) и идет на телевидении, но, естественно, не может заменить все остальное.
3. Несомненно, при воспитании молодежи образы героического самопожертвования необходимы! Но если в советское время понятия Родины и государства были в сознании человека, по сути, едины (не случайно на знаменах было написано «За нашу Советскую Родину!»), то сегодня Родина и буржуазное государство – далеко не одно и то же. Поэтому нужно говорить о готовности к самопожертвованию во имя восстановления Советской социалистической Родины.
4. СМИ, как известно, отражают интересы тех или иных общественных слоев. Разрушая СССР и реставрируя в стране буржуазные отношения, новоявленным властителям нужно было не только взорвать экономику и изменить политику, но и трансформировать мировоззрение людей, а также их психологию. На первое место выдвинули индивидуализм, эгоцентризм: «побеждает сильнейший», «своя рубашка ближе к телу» и тому подобные правила жизни. И как на этом фоне выглядела бы Зоя с ее «Это счастье – умереть за свой народ!»? Для новой власти и ее обслуги важно, чтобы счастьем людей стало стремление как можно больше хапнуть, объегорить ближнего… Вот и заявили: Зоя – идеологический миф. Кстати, не только Зоя. Подобной же оценки в ряде СМИ «удостоились» Александр Матросов, Гастелло, панфиловцы, молодогвардейцы и т. д. Было бы наивным думать, что властные идеологи откажутся от этого. Но надо всеми возможными способами разоблачать их лживость. Хорошо это делают В. Кожемяко и в целом редакция «Правды».
5. Нынешняя власть приспособилась использовать Победу советского народа в Великой Отечественной войне в своих идеологических интересах. Вроде как и дань памяти защитникам Родины отдает, и в то же время советский строй, Коммунистическую партию, И. В. Сталина постоянно обвиняет. Развенчать ложь могут свидетели военных лет. Но их остается все меньше и меньше. А если еще и материальные памятники исчезнут, то со временем можно вообще об истинных героях забыть и вдалбливать людям свою историю войны. Зоя же – один из главных символов героизма советской эпохи, отсюда и пренебрежение к памятным местам ее жизни. Людям, которым небезразлична память о ней, нужно и от властей требовать должного отношения к местам памяти Героя, и самим, в первую очередь москвичам, прилагать усилия, чтобы они сохранились!
6. Впервые о Зое я узнала в пять лет. Мама, учительница начальных классов, готовилась к урокам, и на столе лежала книга для чтения. Я уже читала сама и нашла в ней очерк П. Лидова «Таня», опубликованный ранее в «Правде». Не посчитайте за выспренность, но с тех пор, вот уже более полувека, Зоя со мной. Я собираю книги, статьи, фильмы о ней, иллюстрации. Есть в моей домашней библиотеке и книга о Татьяне Соломахе, героине Гражданской войны, чьим именем назвалась Зоя. Школьницей я написала письмо Любови Тимофеевне Космодемьянской и получила от нее ответную открытку. А когда мама Зои приезжала в гарнизон, где я жила с родителями, то я побывала на встрече, слушала ее рассказ о Зое. В одну из поездок в Москву отправилась на Новодевичье кладбище, поклонилась праху любимой героини.
В советской школе о подвиге Зои говорилось неоднократно. Вот я вспоминала об очерке Лидова «Таня». Его, насколько помню, читали в четвертом классе.
