База книг » Книги » Приключение » Путешествие в древний мир. 1370 г. до н.э. - Руслан Александрович Локтев 📕 - Книга онлайн бесплатно

Книга Путешествие в древний мир. 1370 г. до н.э. - Руслан Александрович Локтев

26
0
На нашем литературном портале можно бесплатно читать книгу Путешествие в древний мир. 1370 г. до н.э. - Руслан Александрович Локтев полная версия. Жанр: Книги / Приключение. Онлайн библиотека дает возможность прочитать весь текст произведения на мобильном телефоне или десктопе даже без регистрации и СМС подтверждения на нашем сайте онлайн книг baza-book.com.

Шрифт:

-
+

Интервал:

-
+

Закладка:

Сделать
1 ... 10 11 12 ... 43
Перейти на страницу:
Конец ознакомительного отрывкаКупить книгу

Ознакомительная версия. Доступно 9 страниц из 43

ощущали себя очень одинокими в этом новом мире.

В качестве своей благодарности жрица пообещала сопроводить вас к Комо – гавани на южном побережье Крита, откуда можно будет отправиться дальше и даже помочь вам найти корабль, идущий на север.

Греция

Глава 9. Знакомство с микенцами

Прелестная жрица великой критской богини сопроводила вас к южному побережью острова Крит, где находился древнейший порт – Комо. С ее помощью вы нашли человека по имени Кассу. Этот отважный мореплаватель был рожден в Микенах, но род его происходил из Феста, и в нем текла кровь народа кефтиу. Именно поэтому Кассу не смог отказать жрице и взял вас на свой корабль.

Вы тепло попрощались со жрицей и ступили на корабль, который был загружен товарами не только с Крита, но и из других далеких стран. Кассу рассказал, что уже давно не видел родные края и за последние несколько месяцев ему пришлось побывать во многих уголках Средиземноморья. Бывалый мореплаватель действовал по приказу своего владыки и надеялся получить солидную награду за привезенные товары.

Через несколько дней волны примчали вас к полуострову Пелопоннес. В XIV в. до н.э. здесь жили предки древних греков. В наше время мы называем их микенцами или ахейцами, но сами они называли себя данаями, по крайней мере, те, кто жил в Арголиде – древнейшей области Пелопоннеса.

Данаи говорили на очень архаичной форме греческого языка, которая не сохранилась до ваших дней, а письменность они позаимствовали у минойцев Крита. Еще сто лет назад между этими двумя народами происходил теснейший культурный обмен, и отличительные черты минойцев укоренились в материковой Греции. Теперь же, после века катастроф и упадка Минойской цивилизации, данаи заняли их место и стали доминировать на многих островах Эгейского моря. Их города процветали, как никогда, корабли бороздили обширные пространства Средиземного моря от Библа и Угарита на востоке, до Сицилии и Ливии на западе.

За время вашего плавания, вы поняли, насколько уверенно чувствуют себя микенцы в море, а когда сошли на берег, то увидели, что на твердой земле, у себя на родине они и вовсе выглядят настоящими смельчаками и силачами, которым все нипочем. Их встречали громкими криками и возгласами радости. На берегу собрались их родители, дети и жены в длинных юбках с множеством разноцветных оборок. Женская мода сюда пришла тоже с Крита. Разница между женщинами Крита и микенками состояла лишь в том, что платья микенок были не настолько откровенными, а прически не настолько пышными, как у жриц Кносса.

Место куда вы прибыли – Науплия, являлась портом крепкостенного Тиринфа, одного из крупнейших городов Арголиды. Могучую крепость видно прямо с берега, потому как она стоит на скале, которая возвышается на несколько десятков метров над окружающей равниной.

Микенцы, которые очень любят рассказывать легенды о своих предках, городах и похождениях, заявили, что стены Тиринфа были построены великанами, ибо только они могли поднять камни на такую высоту. По их виду можно легко понять – они гордятся тем, что у иноземца их город вызвал такое изумление.

От Науплии к городу вела дорога, которая поднималась все выше и выше над окружающей местностью. У скалы, имевшей практически вертикальные стенки, она превращалась в эстакаду, по которой поднимались пешком, на лошадях, телегах, а порой даже на колесницах. Посередине этой эстакады находились первые ворота Тиринфа. Их сторожили суровые воины с копьями и щитами в форме восьмерки, обтянутыми бычьей кожей. Их доспех состоял из сплошных бронзовых пластин, скрывающих все тело, шею и плечи, а на голове красовался шлем из кабаньих клыков, словно из поэм Гомера.

Командир стражников был одет в более легкий кожаный доспех, а на поясе у него висел длинный меч с треугольным лезвием и позолоченной рукоятью. Кассу показал кольцо-печатку с опознавательным знаком и указал количество людей, следующих с ним. Стражники пропустили, хоть и странно покосились на вас. Редко в этих землях бывали иностранцы, не считая минойцев, многие из которых переселились на материк со своими семьями.

Вы прошли еще через одни ворота и пропилеи32, напоминающие колонные террасы в Кносском дворце, прежде чем оказаться перед главными воротами, где всех торговцев тщательно досматривали и записывали количество и категорию товаров на глиняной табличке. В ваше время огромное число таких табличек будет найдено в архивах микенских дворцов и это поможет в расшифровке линейного письма В33, которым пользовались эти люди.

Вы вышли в огромный двор, который использовался в качестве рыночной площади. Его окружали жилые дома и мастерские, где ковали оружие, плели корабельные канаты и изготавливали множество других полезных вещей. Перед вторым двором находился внушительный мегарон34, портик35 которого поддерживался колоннами из дерева. Это строение, выглядевшее, как древнегреческий храм, но варварского вида, без архитектурных изысков и украшений было резиденцией правителя Тиринфа, которого называли равакета (лавагет) – воеводой, правой рукой правителя всего микенского государства.

В XVII-XVI вв. до н.э. Тиринф и соседние Микены враждовали друг с другом, но после того, как ванакета (ванака, царь) Микен вступил в династический брак с дочерью Тиринфского владыки, два рода объединились. Столица Арголиды и некрополь царского рода переместился в Микены, а Тиринф стал главным оплотом армии и флота микенцев.

Внутри дворец был украшен прекрасными фресками. В них вы увидели уже знакомый стиль минойского мастера, но сюжеты на них совершенно не похожи на то, что вы видели в Кноссе. На одной из них охотничьи собаки загоняли вепря, рядом шли охотники с копьями. Дамы на фресках лишь отдаленно напоминали женщин с Крита. Основными мотивами тиринфской росписи были охота, лошади и колесницы.

Равакета Мегапенфис принял вас у себя во дворце и внимательно выслушал рассказ о вашем путешествии. Услышав о Египте, Мегапенфис гордо заявил, что в его роду тоже есть египтяне и не только египтяне. В ответ он рассказал вам историю о своем отце, который враждовал со своим братом. После смерти деда они начали войну за власть в Тиринфе, которую отец Мегапенфиса проиграл и ушел в изгнание в страну народа лукка (Ликия). Там он женился на дочери местного правителя и через несколько лет вернулся с войском ликийцев к Тиринфу. Злой брат понял, что не сможет противостоять отцу Мегапенфиса и уступил ему половину царства. После отец Мегапенфиса выдал одну из его сестер правителю Микен, а сам Мегапенфис наследовал уже все прибрежные земли Арголиды. Так что он считал себя на треть египтянином,

Ознакомительная версия. Доступно 9 страниц из 43

1 ... 10 11 12 ... 43
Перейти на страницу:

Внимание!

Сайт сохраняет куки вашего браузера. Вы сможете в любой момент сделать закладку и продолжить прочтение книги «Путешествие в древний мир. 1370 г. до н.э. - Руслан Александрович Локтев», после закрытия браузера.

Комментарии и отзывы (0) к книге "Путешествие в древний мир. 1370 г. до н.э. - Руслан Александрович Локтев"