База книг » Книги » Приключение » Тень Бога. Султан Селим. Владыка османов и творец современности - Алан Михаил 📕 - Книга онлайн бесплатно

Книга Тень Бога. Султан Селим. Владыка османов и творец современности - Алан Михаил

63
0
На нашем литературном портале можно бесплатно читать книгу Тень Бога. Султан Селим. Владыка османов и творец современности - Алан Михаил полная версия. Жанр: Приключение / Разная литература. Онлайн библиотека дает возможность прочитать весь текст произведения на мобильном телефоне или десктопе даже без регистрации и СМС подтверждения на нашем сайте онлайн книг baza-book.com.

Шрифт:

-
+

Интервал:

-
+

Закладка:

Сделать
1 ... 25 26 27 ... 136
Перейти на страницу:
Конец ознакомительного отрывкаКупить книгу

Ознакомительная версия. Доступно 28 страниц из 136

и, как правило, помогал в навигационных и деловых вопросах. Получив репутацию надежного и умелого наемного моряка, Колумб безустанно работал в торговых и военных экспедициях на службе многочисленных небольших морских княжеств Европы и более крупных государств. Некоторые из этих путешествий приводили его к окраинам Османской империи и другим мусульманским государствам Средиземноморья.

В 1472 году 21-летний Колумб впервые непосредственно познакомился с мусульманским миром[98]. Он устроился капитаном корабля короля Рене Доброго (René of Anjou) во время его войны с Неаполем. Один из больших трехмачтовых галеасов короля под именем «Фернандина» был захвачен корсарами (официально санкционированными пиратами, нанятыми государством), и король отправил Колумба в Тунис, на северное побережье Африки, чтобы отбить судно. В то время Тунис был форпостом империи Хафсидов, которая управляла большей частью побережья Северной Африки, зарабатывая деньги на пиратстве и сухопутной караванной торговле. Как и другие торговые города-государства Средиземноморья, Тунис стал центром роскоши, искусства и культуры.

Колумб отплыл со своей командой из Неаполя на запад, на остров Сардиния, чтобы пополнить запасы, прежде чем повернуть на юг. Там они получили сведения о том, что три корабля Хафсидов сторожат судно короля Рене в порту Туниса. Экипаж умолял Колумба ждать подкрепление, прежде чем продолжить выполнять поставленную задачу, которая, как они теперь опасались, будет очень тяжелой. Колумб предпочел идти вперед, но, не сумев убедить свою уже мятежную команду, решил им солгать. Отправляясь ночью с Сардинии, Колумб сообщил своим людям, что они направляются в Марсель, чтобы обеспечить военно-морскую поддержку и взять с собой больше людей и оружия. Однако, когда рассвело, команда увидела древние руины Карфагена на побережье Северной Африки. К сожалению, достоверно мы до сих пор не знаем, чем увенчалось это предприятие, однако мы точно знаем, что Колумб выжил. Большая часть нашей информации о тунисской экспедиции взята из письма, которое он написал из Испании более 20 лет спустя[99], в 1495 году. Двуличие, которое он проявил на пути в Северную Африку, предвосхитило некоторые из тех махинаций, которые он предпринял позже. На протяжении всей своей морской карьеры Колумб постоянно лгал, ставя свои инстинкты и корысть превыше всего: честности, своей команды и даже самого рассудка.

Какими бы неточными ни были исторические сведения, морской поход Колумба в Тунис поставил его лицом к лицу с устрашающей мощью вражеской цивилизации, о которой он слышал только в церкви и из рассказов крестоносцев. Хотя его непосредственное знакомство с мусульманским миром оправдало его предчувствие и угрозы, истинный их характер оставался для него по большей части неизвестным.

С мусульманским миром он познакомился ближе несколько лет спустя, в 1474 или 1475 году, когда ответвление известного генуэзского купеческого дома Спинола отправил его на Хиос[100], зеленый холмистый остров в Эгейском море недалеко от анатолийского берега. В 1475 году, после того как Генуя потеряла Кефé в Крыму, свое последнее владение на Черном море, Хиос стал самой восточной территорией итальянского города-государства[101]. Поэтому остров имел жизненно важное значение для коммерческих интересов Генуи в Османской империи и за ее пределами. Хиос имел еще одно стратегическое преимущество: это единственное место на земле, где мастика производилась естественным путем. Кристаллизованный сок деревьев острова, корявые стволы и густые верхушки которых делают их похожими на огромные деревья для техники бонсай, был желанным предметом роскоши, он использовался в кулинарии, а также в медицине, при производстве парфюмерии и лаков. Таким образом, обладатель острова Хиос мог получать огромную прибыль. В 1470-х годах фирма «Спинола» (Spinola) защищала свои инвестиции в мастику Хиоса, отправляя туда только своих самых доверенных представителей, таких как Колумб, чтобы обеспечить безопасную доставку смолы в Геную и на дальние рынки.

Мастика. Werner Forman Archive/Bridgeman Images

Во время путешествия на Хиос Колумб впервые столкнулся с внушительной мощью Османской империи. Несмотря на то что Хиос был генуэзской колонией, он в значительной степени принадлежал зоне влияния османов, поскольку империя контролировала моря вокруг острова и все гавани на побережье через пролив. За предыдущие два десятилетия османы захватили Энос, Имброс (ныне Гёкчеада в Турции), Лемнос, Самотраки, Лесбос и другие крупные острова Эгейского моря. Как и жители тех островов, большинство населения Хиоса составляли греки, но численность турецкого населения активно увеличивалась. Наслаждаясь приятным солнечным светом Хиоса, Колумб внимательно и, как можно предположить, с ужасом слушал мрачные рассказы о завоевании османами Кефе всего за несколько месяцев до этого и об осаде Константинополя более чем двумя десятилетиями ранее. В частности, на острове все еще были свежи воспоминания о потере Константинополя, поскольку ему на помощь было отправлено генуэзское подкрепление из Хиоса. Контингент понес тяжелые потери, которые до сих пор ощущались почти в каждой семье Хиоса.

Истории об экзистенциальных войнах христианства с исламом, которые Колумб слышал в юности, были воплощены на Хиосе в мрачных рассказах о потерянных близких. На восточной границе христианского мира он стал свидетелем подавляющего господства Османской империи, мертвой хваткой вцепившейся в крошечный, хотя и номинально независимый остров, такой как Хиос, захватившей контролируемые Италией порты на Черном море в предзнаменование того, что она вскоре может продолжить свое шествие на запад по Европе. Глядя в усталые глаза ветеранов войны на Хиосе, Колумб убедился в том, что христианство должно смело нападать на ислам, иначе ему грозит катастрофа. Прослеживая линию мусульманского владычества от Туниса до Хиоса, Колумб пришел к выводу, что ни одно государство на европейском континенте не сможет сравниться с мусульманами, особенно с османами, ни в экономическом, ни в военном отношении.

Османская карта острова Хиос. ©  Roland and Sabrina Michaud/ akg-images

* * *

Нерушимая монополия османов в торговле с Востоком вынудила Колумба, как и бесчисленное множество других европейских купцов, искать далекие земли для рынков вдали от прибыльного Восточного Средиземноморья, в основном в Восточной Атлантике. В 1476 году 25-летний Колумб впервые отважился выйти за пределы Средиземного моря. Он перевез партию мастики с Хиоса в небольшие порты Англии, и это путешествие – совершенно неожиданно – дало ему о Новом Свете кое-какие знания.

Когда Колумб и пять его кораблей направились через Гибралтарский пролив и повернули на север вдоль юго-западного побережья Пиренейского полуострова, они заметили догонявший их караван из четырех французских куттеров[102]. На своих более быстрых и проворных кораблях французы атаковали итальянские суда: сначала бросали взрывчатку на палубы, а затем поднимались на абордаж, размахивая мечами, жаждая добычи и надеясь захватить

Ознакомительная версия. Доступно 28 страниц из 136

1 ... 25 26 27 ... 136
Перейти на страницу:

Внимание!

Сайт сохраняет куки вашего браузера. Вы сможете в любой момент сделать закладку и продолжить прочтение книги «Тень Бога. Султан Селим. Владыка османов и творец современности - Алан Михаил», после закрытия браузера.

Комментарии и отзывы (0) к книге "Тень Бога. Султан Селим. Владыка османов и творец современности - Алан Михаил"