группу.
Задача армии во время войны – сражаться, а в мирные годы – поддерживать себя в хорошем состоянии. Иначе говоря, «армия поддерживает себя годами, чтобы пригодиться в нужный момент». Поэтому войскам всей армии нужно сосредоточенными усилиями поддерживать себя в хорошем состоянии и в то же время честно выполнять свой долг в смысле укрепления национальной обороны, защиты Родины, охраны мирного труда народа, участия в строительстве страны.
В напряженной боевой жизни военных лет широким слоям командно-рядового состава нетрудно было сохранять огромную революционную волю и высокий революционный дух. В тех столь трудных условиях все выдержали большие испытания, прошли огромную закалку. Но с прекращением сражений воля и дух зачастую легко расслабляются, да и стремление к удовольствиям возникает само собой. Поэтому в мирное время армии особо требуется усиливать воспитание, обучение и управление. Без строгого воспитания, обучения и управления возникнут проблемы и даже опасность краха.
Всем временам и всем странам известна масса случаев, когда победоносные войска плохо кончали из-за разгульного образа жизни и морального разложения. В самом начале «восьми знаменные войска» были очень боеспособными, но с установлением Цинской династии им стало нечего делать. Живя в довольстве и роскоши, сделав модой мотовство и транжирство, они менее чем за сто лет полностью утратили свою боеспособность, стали горе-вояками. Это полностью обнаружилось при усмирении «мятежей трех вассалов» – У Саньгуя и двух других. И нам нельзя забывать про этот исторический урок.
Еще накануне освобождения всей страны, перед тем, как наша армия вступила в большие города, председатель Мао с большой дальновидностью сделал предупреждение партии и армии. На 2-м партийном пленуме ЦК 7-го созыва он отметил, что мы очень скоро победим во всей стране. В связи с победой в партии могут появиться и начать расти склонность к зазнайству, кичливость заслугами, прекращение движения вперед, погоня за удовольствиями и нежелание более переносить жизненные трудности и лишения. Возможно, среди коммунистов найдутся и такие, которые, хотя и не покорились врагу с оружием в руках и были достойны звания героя перед лицом такого противника, но тем не менее не смогут устоять перед натиском тех, кто применяет «снаряды в сахарной оболочке», и будут сражены этими снарядами. Такое положение вещей нам нужно предотвратить. Зачитывая сегодня эти слова председателя Мао, мы видим, какой глубокий смысл заложен в них!
Все армейские товарищи должны постоянно развивать славный стиль упорства и самоотверженности в борьбе. Это тем более относится к кадровым работникам высшего звена, которым нужно служить здесь примером. Сохранение упорства и самоотверженности в борьбе – одно из основных требований идейно-политического строительства нашей армии, равно как и одно из важнейших условий для обеспечения ее вечного неперерождения. На важнейшем значении упорства и самоотверженности в борьбе председатель Мао весьма глубоко, весьма блестяще останавливался в 1956 году. Хотя высказывание это довольно длинное, но я все-таки здесь его приведу. Председатель Мао говорил: «Я всегда стою на той точке зрения, что армия должна быть самоотверженной в борьбе и скромной в жизни и служить примером. В 1949 году, когда мы заседали в этом зале, один из наших генералов высказался за увеличение окладов военнослужащим. Многие товарищи его поддержали, но я выступил против. Он сослался на то, что у капиталистов обед состоит из пяти блюд, в то время как в Освободительной армии к рису дают лишь подсоленный кипяток и квашеные овощи. При этом он заявил, что так не годится. Я же отметил, что так, наоборот, хорошо. Да, у капиталистов по пять блюд, а мы подкрепляемся квашеными овощами. Но из этих квашеных овощей рождается политика, рождается пример для подражания. Освободительная армия завоевала сердца народа именно этими квашеными овощами и, конечно, кое-чем другим. Сейчас питание в армии улучшилось и стало иным, чем при квашеных овощах. Однако самое коренное в том, что мы должны поощрять самоотверженность в борьбе и простоту в жизни, ибо они являются присущим нам политическим качеством. Район Цзиньчжоу славится своими яблоками. Ляосийская операция проходила там как раз осенью, когда у населения дома было много яблок, но наши бойцы не взяли себе ни одного. Я был очень тронут этим сообщением. Бойцы рассуждали тут вполне сознательно: не брать яблоки – благородно, а брать – подло, ведь яблоки принадлежат народу. На такой сознательности и зиждется наша дисциплина. Это – результат руководства и воспитательной работы нашей партии. Человек должен обладать некоторой духовной силой. Именно из такой сознательности и рождается пролетарский революционный дух». В годы революционных войн упорство и самоотверженность в борьбе позволяли добиваться политических результатов, обеспечивать боеспособность, создавать красные районы, а в период мирного строительства они помогают сохранять искони присущий нам политический облик, нашу боеспособность, нашу красную власть.
Наша партия руководит народом в осуществлении реформ, открытости и социалистической модернизации, во всемерном развитии производительных сил, непрерывном укреплении государственной экономической мощи и совокупной мощности страны, и коренная цель всего этого сводится к тому, чтобы государство стало богатым и могучим, а народ – зажиточным. Если государство станет богатым и могучим, а весь народ сообща заживет зажиточной жизнью, то никаким зарубежным враждебным силам нас не сокрушить, никаким внутренним подрывным силам нас не поколебать, партия и государство станут незыблемыми, как гора Тайшань, и будут долго в состоянии длительного порядка и спокойствия. Великие успехи нашего социально-экономического развития со времени реформ и открытости надо относить на счет правильного ориентирования со стороны теории Дэн Сяопина и основной линии партии, а также общих усилий всей партии, армии и многонационального народа страны. Наша страна по-прежнему остается страной развивающейся. Многочисленность населения, слабость основы, неразвитость производительных сил все еще ее основные реалии. Поэтому всему народу нужно продолжать упорную и самоотверженную борьбу. И армия должна по-прежнему служить в ней примером. Конечно, партии и государству полагается серьезно учитывать потребности армейского строительства, предоставлять необходимые гарантии и условия для модернизации войск.
В 1980 году товарищ Дэн Сяопин обратился к нам с весьма важным призывом. «Мы, – говорил он, – одержали великую победу в длительной революционной борьбе именно благодаря тому, что твердо держались правильной политической ориентации, исходили из анализа реального положения вещей, развивали революционный дух борьбы не на жизнь, а на смерть, дух самопожертвования и строгой дисциплинированности, дух бескорыстия и заботы сначала о других, а потом уже о себе, дух одоления всех врагов и всяких преград, а также дух революционного оптимизма и одержания победы в любых трудных условиях. В деле строительства социализма и осуществления модернизации в четырех областях тоже необходимо под правильным руководством ЦК партии всемерно развивать такой революционный дух. Коммунист, не обладающий
