class="p1">Клямкин И., Мигранян А., Целмс Г. Нужна ли «железная рука»?
330
Статья вызвала аргументированный отклик историка Леонида Баткина, а также сотни писем читателей, выдержки из которых были опубликованы в газете. Баткин Л. Мертвый хватает живого; Целмс Г. Долой любого диктатора! // Литературная газета. 1989. 27 сентября. № 39. С. 14. Через три месяца Клямкину и Миграняну было предоставлено право ответить, причем ответ Евгения Амбарцумова, по мнению редакции газеты, закрыл дискуссию. Клямкин И., Мигранян А., Амбарцумов Е. Обойдемся без «железной руки» // Литературная газета. 1989. 27 декабря. № 52. С. 10.
331
Дискуссия продолжилась в МТ, где Мигранян и Баткин скрестили шпаги на заседании 18 ноября 1989 года. Не осталась она незамеченной и за рубежом: ей были посвящены статьи в США и Франции: Shlapentokh V. Who’s behind the coup talk in Moscow // New York Times. 1989. 23 September. P. 23; Bérard-Zarzicka E. Quelques propositions pour une perestroïka autoritaire // Les Temps modernes. 1990. Février. № 523. P. 11–22. Эти дебаты также стали предметом ретроспективного исследования: Sautman B. The Devil to Pay. The 1989 Debate and the Intellectual Origins of Yeltsin’s «Soft Authoritarianism» // Communist and Post-Communist Studies. Vol. 28. № 1. P. 131–151.
332
Интервью с Клямкиным. 14 декабря 2012 года. Москва.
333
Клямкин И. Какая улица ведет к храму? // Новый мир. 1987. Ноябрь. С. 150–188.
334
Михаил Катков (1818–1887), писатель, редактор и литературный критик, решительно выступавший за самодержавие и цензуру против революционеров, а также против демократических требований. Либерал-консерватизм – течение в русском либерализме XIX века, поддерживавшее царизм с целью защиты буржуазного строя от угрозы революции.
335
В 1909 году вышел сборник «Вехи», в котором приняли участие среди прочих Николай Бердяев, Петр Струве, Семен Франк и Сергей Булгаков. В нем содержалась яростная критика русской интеллигенции за ее преклонение перед народом и роль в революции 1905 года. Сборник «Смена вех», вышедший в 1921 году, был написан группой русских либералов, эмигрировавших в Прагу. Он предлагал примирение с большевиками как лучшую гарантию целостности российского государства.
336
Интервью с Игорем Клямкиным, 14 декабря 2012 года.
337
Сначала в Институте экономики мировой социалистической системы, затем в Институте экономических и политических исследований Академии наук.
338
Клямкин И. Какая улица ведет к храму? Все цитаты в этом и последующих абзацах взяты из этой статьи.
339
Ссылка на «реальный социализм» сделана здесь исключительно для того, чтобы соответствовать идеологическим канонам того времени. Клямкин даже не потрудился объяснить, каким образом эти законы были социалистическими, а в своих последующих статьях он уже не использовал этот термин.
340
Клямкин И. Какая улица ведет к храму?
341
Клямкин И. Что нас ждет впереди? // Трудный спуск с зияющих высот. С. 3–10. Там автор датирует ее июнем 1989 года. Впервые опубликовано в газете «Московские новости» 2 июля 1989 года.
342
Клямкин И. Десять вопросов оппонентам и самому себе // Литературная газета. 1989. 27 декабря. № 52. С. 10.
343
Об этом И. Клямкин ясно заявил на круглом столе, посвященном роли свободы и необходимости в истории, в основу которого легла его статья «Какая улица ведет к храму?». Бергер Я., Буртин Ю., Волков Л., Гальцева Р., Елиманов А., Ильюшенко В., Клямкин И., Левада Ю., Разумович Н., Седов Л., Энгельгардт И. История – процесс? История – драма? // Знание – сила. 1988. Июль. С. 23–25.
344
Буртин Ю., Клямкин И. Что может и чего не может Ельцин // Демократическая Россия. 1991. 19–26 июля. № 17 (23). С. 9.
345
Сахаров А. Конституция Союза Советских Республик Европы и Азии (декабрь 1989) // Баткин Л. Конституционные идеи Андрея Сахарова. М.: Новелла, 1990. С. 2, 4.
346
Клямкин И. Почему трудно говорить правду // Новый мир. 1989. Февраль. С. 204.
347
Там же. С. 205.
348
Там же. С. 204.
349
Там же. С. 218.
350
Там же. С. 219.
351
Там же. С. 229.
352
Клямкин И. Почему трудно говорить правду. С. 229.
353
Там же. С. 232–233.
354
Там же. С. 229.
355
Там же. С. 230.
356
Там же. С. 236.
357
Там же. С. 234.
358
Там же. С. 236.
359
Клямкин также говорит об «идеологической перестройке». Там же. С. 237.
360
Гусейнов А., Клямкин И., Титаренко А., Библер В., Батищев Г., Согомонов Ю., Митрохин Л. Перестройка и нравственность. Круглый стол // Вопросы философии. 1990. Июль. С. 7.
361
Шмелев Н. Новые заботы // Новый мир. 1988. Апрель. С. 175.
362
Гусейнов А., Клямкин И., Титаренко А., Библер В., Батищев Г., Согомонов Ю., Митрохин Л. Перестройка и нравственность. С. 7–8.
363
Клямкин И. Октябрьский выбор президента // Огонек. 1990. Октябрь. № 47. С. 6.
364
Травкин Н., Старовойтова Г., Лауристин М., Клямкин И., Нуйкин А., Шостаковский В., Попов Г., Лацис О., Адамович А. От перестройки к нормальной жизни // Московские новости. 1990. 22 апреля. № 16. С. 8.
365
Клямкин И., Мигранян А., Целмс Г. Нужна ли «железная рука»?
366
Там же.
