Ознакомительная версия. Доступно 35 страниц из 174
мы скажем ему: умерло дитя? Он сделает что-нибудь худое. И увидел Давид, что слуги его перешептываются между собою, и понял Давид, что дитя умерло, и спросил Давид слуг своих: умерло дитя? И сказали: умерло» (2Цар. 12:15–19).
Тогда Давид встал с земли, и умылся, и помазался, и переменил одежды свои, и пошел в дом Яхве, и молился.
«Возвратившись домой, потребовал, чтобы подали ему хлеба, и он ел. И сказали ему слуги его: что значит, что ты так поступаешь: когда дитя было еще живо, ты постился и плакал; а когда дитя умерло, ты встал и ел хлеб? И сказал Давид: доколе дитя было живо, я постился и плакал, ибо думал: кто знает, не помилует ли меня Яхве, и дитя останется живо? А теперь оно умерло; зачем же мне поститься? Разве я могу возвратить его? Я пойду к нему, а оно не возвратится ко мне. И утешил Давид Батшебу, жену свою, и вошел к ней и спал с нею; и она родила сына, и нарекла ему имя: Соломон. И Яхве возлюбил его и послал пророка Натана, и он нарек ему имя: Иедидия по слову Яхве» (2Цар. 12:20–25).
Соломон, как мы видим, был далеко не самым родовитым из сыновей Давида. Не был он и старшим. Соломон родился в Иерусалиме, а у Давида только в Хевроне родились шесть сыновей (2Цар. 3:2–5). Однако, по мере того как Давид дряхлел, сыновья его гибли один за другим.
Первым погиб Амнон. Он изнасиловал свою сводную сестру Тамар и был убит ее братом Авессаломом.
После убийства Амнона Авессалом бежал из Иерусалима, а вернувшись, поднял восстание против отца. В результате этого восстания весь Израиль встал на сторону Авессалома, а Иудея осталась с Давидом.
Давид был вынужден бежать из Иерусалима (из чего заметно, что наш источник считает Иерусалим незащищенным стенами городом, то есть оценивает его состояние весьма адекватно), а Авессалом вошел в глазах всего народа к наложницам отца. При бегстве Давида, между прочим, произошла примечательная история. Некий Шимей, «из семьи дома Саула», заметив убегающего царя, принялся швырять в него камнями и проклинать его.
«Так говорил Шимей, проклиная его: прочь, прочь, человек кровавый и подлый! Яхве обратил на тебя всю кровь дома Саула, вместо которого ты воцарился, и предал Яхве царство в руки Авессалома, сына твоего; и вот, обращено на тебя твое зло, ибо ты – человек кровавый» (2Цар 16:7–8).
Восстание Авессалома кончилось неудачей; его главный советчик Ахитофел удавился, а сам Авессалом был убит правой рукой Давида, Иоавом. Как легко догадаться, Давид был категорически против этого убийства и приказал Иоаву пощадить Авессалома. Он оплакал сына так же горячо и так же искренне, как он оплакивал Саула, Ионатана, Ишбаала, Авнера и всех остальных людей, чьи трупы расчистили ему путь к трону.
«И смутился царь, и пошел в горницу над воротами, и плакал, и когда шел, говорил так: сын мой Авессалом! сын мой, сын мой Авессалом! о, кто дал бы мне умереть вместо тебя, Авессалом, сын мой, сын мой!» (2Цар, 18:33).
Убийство Авессалома не принесло мира стране; сразу вслед за ним взбунтовался некий Шеба, происходивший из того же колена, что и покойный царь Саул. Вместе с Шебой весь Израиль отпал от Давида, и царю пришлось посылать карательную экспедицию (2Цар. 20:2–22).
Наконец, престарелый царь впал в детство; он дрожал, не будучи в силах согреться, и утратил свою легендарную сексуальную мощь. Даже новая красавица по имени Абишаг, которую приставили к царю, не служила ему для утех. Отношения царя с Абишаг были чисто платонические. Она просто согревала его в постели своим телом (3Цар. 1:1–4).
Этим воспользовался еще один сын Давида, Адония, рожденный в Хевроне от женщины по имени Хагит. Он объявил себя царем.
«И заколол Адония овец и волов, и тельцов у камня Зохелет, что у источника Рогель, и пригласил всех братьев своих, сыновей царя, со всеми иудеями, служившими у царя» (3Цар. 1:9).
Как мы видим, в церемонии помазания Адонии на царство участвовали все его братья и все придворные. Царем его провозгласил первосвященник Авиафар. Однако в церемонии не участовали критяне и филистимляне, «херети и пелети», преторианская гвардия, которой командовал человек по имени Бенайя (Бенайяху). В ней также не участвовал придворный пророк Натан и второй первосвященник Давида, Цадок.
Услышав о происходящем, мать Соломона Батшеба поспешила в спальню к впавшему в немощь царю.
«Батшеба пошла к царю в спальню; царь был очень стар, и Абишаг шунамитянка прислуживала царю; и наклонилась Батшеба и поклонилась царю; и сказал царь: что тебе? Она сказала ему: господин мой царь! ты клялся рабе твоей Господом Богом твоим: сын твой Соломон будет царствовать после меня и он сядет на престоле моем. А теперь, вот, Адония, и ты, господин мой царь, не знаешь» (3Цар. 1:15–18).
Давид был шокирован словами Батшебы. Он немедленно призвал к себе Бенайю, командира критян и филистимлян, пророка Натана и первосвященника Цадока. Давид приказал Цадок и Натану немедленно помазать Соломона в цари Израиля возле источника Гихон.
«Он будет царствовать вместо меня. Ему завещал я быть вождем Израиля и Иудеи», – заявил царь (3Цар. 1:35).
Вскоре после этого Давид умер, а Соломон устроил жестокую и необычайно кровавую расправу над всеми, кто занимал сторону его брата. Адония был убит; военачальника Иоава командир критян и филистимлян Бенайя зарубил прямо у жертвенника (3Цар. 2:34). Первосвященник Авиафар был сослан в городок Анатот.
Царь Соломон сел на престоле Господнем, как и обещал престарелый Давид своей жене Батшебе.
Обещание это он дал в тишине спальни.
Семья царя Давида
Первое, что обращает на себя внимание в этом рассказе, – перед нами мрачная картина совершенно дисфункциональной семьи; ненавистей, распрей, предательства, интриг и крови. Автор нашего текста совершенно не щадит Давида. Нет давно перед нами ни удалого бандита, который разбойничал в иудейской пустыни, ни беспощадного и эффективного тирана, продолжившего по трупам свой путь наверх.
Перед нами – бессильный, выживший из ума старик, который не в состоянии совладать ни со своими сыновьями, ни со своими командирами. Его поразило самое унизительное из наказаний – половое бессилие, и даже красавица Ависага не может разбудить былого пыла этого альфа-самца, который насиловал жен своих врагов и завладевал гаремами соперников. Обычно такая тяжелая старость является результатом проклятия: но мы не слышим ничего о проклятиях, которыми был проклят Давид, если не считать предсказания пророка Натана да мелкой ругани жалкого Шимея.
Этот накал страстей и
Ознакомительная версия. Доступно 35 страниц из 174
